Айеша Имам - Ayesha Imam

Айеша Имам - нигерийский правозащитник. Она бывший руководитель отдела культуры, гендера и прав человека Фонд народонаселения ООН и член-основатель и первый национальный секретарь-координатор Женщины в Нигерии.[1] Она с опозданием стала координатором BAOBAB по правам человека женщин, правозащитной организации. группа адвокатов.

Имам был вовлечен в успешный призыв к отмене, Амина Лаваль смертная казнь.[2]

Жизнь

Имам получил степень бакалавра социологии Политехнический институт Северного Лондона в 1980 году и мастера из Университет Ахмаду Белло (ABU) в 1983 году. Она получила докторскую степень в Университете Сассекса. Она присоединилась к университету Зарии Ахмаду Белло в 1980 году. В 1983 году она была секретарем-координатором, занимая высшую официальную должность женской организации Нигерии, феминистской организации, базирующейся в Заря. В 1996 году она стала соучредителем BAOBAB, группы по защите прав женщин, которая обеспечивает правовую защиту женщин, которым предъявлены обвинения в соответствии с кодифицированными шариатскими уголовными кодексами, обычными или светскими законами, в которых участвуют женщины, но которые были созданы без учета интересов женщин. Такие кодексы касаются порки или побивания камнями женщин.[3] Как директор BAOBAB во время внедрения Шариат, организация проводила семинары по всей стране, чтобы обсудить, как мусульманские законы могут быть истолкованы для защиты прав женщин.[4]

В интервью 2003 года Имам отмечает, что не все законы, связанные с шариатом, взяты из Коранический стихи, но некоторые из них являются мужской интерпретацией божественных откровений спустя годы после того, как был опубликован Коран, такие интерпретации включают забивание камнями женщины за прелюбодеяние и ампутацию за кражу.[5] Поэтому она считает, что не все законы шариатского уголовного кодекса Нигерии, особенно те, которые касаются некоторых аспектов зина и контроль сексуальности неизменны.[5]

В 2002 г. она была удостоена награды Премия свободы Джона Хамфри. Имам является членом Африканский феминистский форум.

Рекомендации

  1. ^ Амадиуме, Ифи (2000). Дочери богини, дочери империализма: борьба африканских женщин за культуру, власть и демократию. Zed Books. С. 70–71.
  2. ^ Курайши, А. (2011). ЧТО, ЕСЛИ ШАРИЯ БЫЛА ВРАГОМ ?: ПЕРЕСМОТР МЕЖДУНАРОДНОЙ АДВОКАЦИИ ПО ПРАВАМ ЖЕНЩИН В ИСЛАМСКОМ ЗАКОНЕ. Колумбийский журнал гендера и права, 22 (1), 173-249.
  3. ^ Нигерия: девочку пороли за то, что она родила ребенка. (2001, 03). С нашей спины, 31, 3. Получено из Proquest
  4. ^ Терри, Джеральдин. Маленькие путеводители по большим вопросам: права женщин: маленькие путеводители по большим проблемам. Лондон, Великобритания: Pluto Press, 2007. С. 62.
  5. ^ а б Имам, Айша (17 сентября 2003 г.). «Женщины, мусульманские законы и права человека в Нигерии». форум по вопросам женщин, ислама и прав человека в Африке (Опрос). Беседовала Мэри Осирим. Периодические газеты Африканской программы Международного центра Вудро Вильсона.

внешняя ссылка