Битва при Бхучар Мори - Battle of Bhuchar Mori

Битва при Бхучар Мори
Часть Завоевание Акбаром Гуджарата
Битва при Дроле
Эскиз из Ядуваншпракаш Мавданджи Ратну, 1934 г.
ДатаИюль 1591
Место расположения22 ° 34′55 ″ с.ш. 70 ° 24′00 ″ в.д. / 22,582 ° с. Ш. 70,400 ° в. / 22.582; 70.400Координаты: 22 ° 34′55 ″ с.ш. 70 ° 24′00 ″ в.д. / 22,582 ° с. Ш. 70,400 ° в. / 22.582; 70.400
РезультатРешающая победа Моголов
Территориальный
изменения
Катхиавар попал под империю Великих Моголов, Султанат Гуджарат закончился
Воюющие стороны
Алам Империи Великих Моголов.svg Империя Великих МоголовШтат Наванагар
Штат Джунагадх
Кундла
Cutch State
Оха
Мули Стэйт
Командиры и лидеры
Алам Империи Великих Моголов.svg Мирза Азиз Кока
  • Джем Сатаджи
    • Джам Аджаджи
    • Джаса Ваджир
  • Даулат Хан Гори
  • Лома Куман
  • Рао Бхармалджи I
  • Санганджи Вадхер
  • Васаджи Пармар
  • Музаффар Шах III
Сила
  • 17,000-21,000[1]
    • 84 слона[2]
Жертвы и потери
  • 2000 воинов[1]
  • 500 лошадей инвалиды[1][3]
Цифры получены из согласия различных источников.[1]
Bhuchar Mori находится в Гуджарате.
Бхучар Мори
Бхучар Мори
Место битвы в Гуджарате
Бхучар Мори находится в Индии.
Бхучар Мори
Бхучар Мори
Бхучар Мори (Индия)

В Битва при Бхучар Мори, также известный как Битва при Дроле, велась борьба между армией Катхиавар во главе с Штат Наванагар и Могол армия в Бхучар Мори плато рядом Дхрол, Саураштра (Сейчас в Джамнагарский район, Гуджарат, Индия). Это было предназначено для защиты Музаффар Шах III, последний султан Султанат Гуджарат который получил убежище у Джама Сатаджи из Наванагара после побега от императора Великих Моголов Акбар. Сражался в июле 1591 г.Викрам Самват 1648). Армия Катхиавара включала армии Джунагадх и Кундла который предал Наванагара и наконец присоединился к армии Великих Моголов. Битва привела к большому количеству жертв с обеих сторон. Битва привела к решающей победе армии Великих Моголов.[2][4]

Это считается крупнейшим сражением в истории Саураштры. Его часто называют Панипат Саураштры.[2]

Фон

Музаффар Шах III, султан Султанат Гуджарат, был титульным королем, и государством управляли различные дворяне в подразделениях, которые постоянно сражались друг с другом. Музаффар осадил Ахмадабад с помощью других дворян. Итимад-хан, знатный управляющий Ахмедабадом, пригласил императора Великих Моголов Акбара завоевать государство. Он вошел в Ахмадабад без боя 18 ноября 1572 года. Музаффар был схвачен, скрываясь на зерновом поле. Акбар постепенно захватил государство к 1573 году нашей эры (Викрам Самват 1629). Его губернаторы управляли государством с 1573 по 1583 год с частыми восстаниями и беспорядками.[5]

Акбар заключил Музаффар Шаха в тюрьму Агра но он бежал в Гуджарат в 1583 году нашей эры (Викрам Самват 1639). После непродолжительного пребывания в Раджпипла, он перебрался в Катхиавар, где к нему присоединились 700 солдат. Ему помогал Джам Сатаджи[примечание 1] из Наванагара, Даулат Хан из Джунагадха и Кхенгара, Джагирдар Сората. Он собрал из них армию из 30 000 кавалеристов и 20 000 пехоты. Он грабил деревни возле Ахмадабада, а затем захватил Ахмадабад и, в конце концов, Вадодара и Bharuch. Музаффар был побежден в Ахмадабаде новым правителем Моголов Мирзой Хан 26 января 1584 г. Музаффар бежал в Махемдабад а позже Хамбхат. Когда Мирза-хан продвинулся к Хамбхату в феврале 1584 года, он двинулся в Вадодару, где снова столкнулись обе силы, и Музаффар потерпел поражение. Он сбежал в горы. Позже, когда Барух был схвачен Моголами, он бежал с места на место; первым Идар а затем в Катхиавар. Поскольку никто не предоставил ему убежища, Джам Сатаджи из Штат Наванагар согласился и спрятал его на холмах Барда.[2][5][6]

Акбар перевел приемного брата Мирза Азиз Кока от малва до Гуджарата в 1588-89 гг.Год хиджры 997) вместо Мирза-хана, чтобы захватить Музаффара.[5] Большая армия дислоцировалась в Вирамгам. Он послал Навроз-хана и Сайяд Касима с войсками, чтобы найти его. Морби. Мирза Азиз Кока переписывался с Джамом Сатаджи и просил сдаться, но он отказался, сославшись на обязанность Кшатрий для защиты соискателя убежища. Джам Сатаджи беспокоил армию Великих Моголов, сокращая ее припасы, убивая отставших и унося лошадей и слонов, когда мог.[2][3][5][7][8]

Боевой

Джем Сатаджи
Джам Аджаджи, погибший в бою

Мирза Азиз Кока собрал свою армию возле Дхрола, которая включала от 8900 до 9000 воинов. В войско входили римляне, Араб, Русский, Турок, Фиркани, Хабаси, Миркани, Мукрани, Синдхи и солдаты из Кандхар, Кабул, Хорасан, и Иран.[1][2][заметка 2]

Силы Катхиавара были размещены недалеко от Дхрола, и в них было от 17 000 до 21 000 воинов. Силы Наванагара включали кланы Хапа, Кана, Балах, Джия, Кабар, Дал, Мод и Рао. Jadeja, Sodha, Tumbel, Чаран, Дхундхан, Дхаман, Сумра, Синдхи, Раджгор и Баротс. К силам Джама Сатаджи присоединились Наваб Долатхан Гори и Джагирдар Ра Кенгар из Штат Джунагадх; Лома Хуман из Херди-Кундла и воины, посланные Рао Бхармалджи I из Cutch State. Санганджи Вадхер из Оха и Васаджи Пармар из Мули Стэйт присоединился к их армии. Махераман Аджани из Бхадресар, Kutch присоединился к Наванагару со своими четырнадцатью сыновьями. Джамат обнаженного Атита Садху, возвращаясь из паломничества Дварка и пошел к Хингладж Деви, тоже присоединился к ним. В армии также было большое количество пушек, 84 слона, конница и верблюды.[1][2][3][заметка 3][примечание 4]

Когда армия Великих Моголов достигла Бхучар Мори, Джам напал со вспомогательными силами Кутча.[5][9] Было два ночных налета на силы Великих Моголов, и битва была отложена на два дня из-за дождя.[1] Произошло несколько стычек, в каждой из которых армия Катиавара одерживала победу. Из-за сезона дождей поле боя не подходило, и стратегия Джама Сатаджи часто побеждала. Через три месяца[6] Мирза Азиз Кока начал мирные переговоры при посредничестве Чандрасиня Халвад. Он согласился заплатить два лакх Джаму Сатаджи и одному лакху тайно Чандрасину, если мирные переговоры увенчаются успехом. Лома Хуман, Кати Кундлы, однажды во время кампании Джунагадха держал слона для себя, взятого из добычи армии Великих Моголов, и по этой причине был очень раздражен Джасой Ваджиром и таким образом утомлял недовольство Джамом, как и Даулат Хан из Джунагадха. Оба тайно заключили договор с Мирзой Азизом Кока. Как заверил Мирза Азиз Кока в поддержке, он снова объявил войну Джаму Сатаджи.[3][7][10]

Когда началась битва, армии Джунагадха и Кундлы оставили силы Катхиавара. Когда Джам Сатаджи узнал о предательстве, он сошел со своего слона, сел на флотскую лошадь и покинул поле битвы, чтобы обезопасить государство и семью. Его министр Джаса Ваджир и его сын Джасаджи продолжали сражение до вечера; он также охранял семью Джама, которую он посадил на корабли и отправил морем, чтобы избежать пленения, а затем все вернулись в Наванагар.[3] Битва началась и длилась три Prahars (примерно девять часов). На поле боя находилось от 26 000 до 30 000 солдат.[1] Было большое количество жертв. В бою также использовались артиллерия, лошади, слоны и верблюды.[1][10]

Сын Джама Сатаджи Кунвар Аджаджи III, который был в городе из-за своего свадебного пира, ушел с более чем 500 раджпутскими воинами из своей свадебной вечеринки на поле битвы с Нагом Ваджиром.[3][6][10]

На следующий день правое крыло сил Моголов возглавляли Сайид Касим, Науранг и Гуджар Хан; а слева - Мухаммад Рафи, который был знаменитым генералом, с несколькими имперскими амирами и заминдарами. Мирза Мархум, сын Наваба Азима Хумаюна, командовал центром, а перед ним Мирза Анвар и сам наваб заняли свой пост. Армией Наванагара командовали Джаса Ваджир, Кунвар Аджаджи и Мехраманджи Дунгарани. Наг Ваджир, Дахьо Лодак, Бхалджидал также вели войска. Схватка открылась канонадой обеих армий. Мухаммад Рафи атаковал армию Джама своими батальонами, в то время как Гуджар Хан и Мирза Анвар, Наваб атаковали Кунвара Аджаджи, Джаса Ваджира.[1][3][10]

На северной стене мемориального храма, искусство 16-го века в традиционном стиле, изображающее Аджаджи на коне, нападающего на Мирзу Азиза Кока на слоне.

Кунвар Аджаджи был на лошади, а Мирза Азиз Кока был на слоне. Аджаджи напал на Мирзу Азиза Коку с копьем, но он не пострадал. Но на Аджаджи напали солдаты Великих Моголов, и он погиб на поле боя.[11] Джаса Ваджир, Мехраманджи, Дунгарани, Бханджидал, Дахьо Лодак, Наг Ваджир и Тогаджи Содха также погибли на поле боя. 2000 солдат Катхиавара погибли.[1] В силах Моголов также погибли Мохаммед Рафи, Сайяд Сайфуддин, Сайяд Кабир и Сайяд Алихан. Обе армии сильно пострадали. Считается, что обе армии потеряли более 10 000 солдат. Погибло более тысячи Атит Садху. Джам Сатаджи потерял 67 родственников, включая сына, племянника и зятя. Четырнадцать сыновей Мехраманджи также умерли.[7][10] 700 лошадей Наванагара были выведены из строя.[1] В армии Великих Моголов погибли Мухаммад Рафи, Сайид Шарф-уд-дин, Сайид Кабир, Сайид Али Хан и 100-200 других солдат, а 500 были ранены.[1][3]

Дата

Согласно записям офиса Наванагара, битва закончилась в среду, 7-го числа темных двух недель Шравана месяц (Шравана Вад 7) Викрам Самват 1648 г. (июль 1591 г.). Этот день был праздничным днем Шитла Сатам. В доха Гамбирсинх Пармар также указывает ту же дату.[2][6][примечание 5]

В соответствии с Акбарнама, силы встретились 4-го Амардада или 6-го Шавала 999 г. (14-18 июля 1591 г.).[1]

Дата битвы, указанная Ранчходжи Диван, то Диван Джунагадха, в Тарих-и-Сорат это 8-е число светлых двух недель месяца Аасо, Самват 1648 года, или 6-й день месяца Раджаб, 1001 год хиджры.[3][5][примечание 6]

Последствия

Когда армия Великих Моголов продвигалась к Наванагару, Джам Сатаджи приказал королевам покинуть город на корабле из порта. Гопал Барот, сын Исардасджи Барота из Сачаны, достиг Сураджкунварбы, недавно женившегося Sodha жена Аджаджи, с Пагади Аджаджи. Сураджкунварба покинул город, чтобы добраться до поля битвы. По дороге на нее напали Моголы, но ее защитил Такор Сахиб из Дхрола, который вел переговоры, хотя и не участвовал в битве из-за личных разногласий с Джамом Сатаджи. Она вышла на поле битвы и совершила Сати на погребальном костре Аджаджи.[6][10]

Мирза Азиз Кока достиг Наванагара и разграбил его. Джам Сатаджи отправился в Джунагадх, чтобы спасти Музаффара. Даулат Хан был ранен в бою и ушел из Джунагадха.[1] и умер позже. Армия Великих Моголов достигла Джунагадха, но вернулась в Ахмадабад, поскольку была утомлена долгим сезоном. В 1592 году нашей эры Мирза Азиз Кока снова отправился в Катхиавар со свежими силами. Он осадил Джунагадх, и гарнизон сдался через три месяца. Музаффар уже уехал на холмы Барда. Армия Великих Моголов наконец уехала в Ахмадабад после назначения губернатора в Джунагадхе. Они также со временем завоевали Прабхас Патан, Дварка, и Bet Dwarka.[3][5][10]

Покинув холмы Барды, Музаффар достиг Оха Мандал, где он провел некоторое время. Мирза Азиз Кока послал своего сына с войсками, чтобы схватить его. Сава Вадхер погиб, прикрывая побег Музаффара. Музаффар прибыл в Катч из Васта Бандар и попросил убежища у Рао Бхарамалджи I из Катча. Армия Великих Моголов была отправлена ​​в Морби и готов пересечь Ранн из Катча войти в Катч. Рао сдал Музаффара войскам, посланным для его поимки, поскольку он знал судьбу Наванагара и Джунагадха. Находясь в сопровождении в лагере Моголов, Музаффар сошел со своей лошади возле Дхрола после целой ночи путешествия. Он зашел за дерево под каким-то предлогом и покончил жизнь самоубийством, перерезав себе горло ножом 24 декабря 1592 года. С его смертью правление Династия Музаффаридов из Султанат Гуджарат закончился.[3][5][12][13]

Морби был предоставлен Рао Бхармалджи в качестве Джагир за его службу. Джам Сатаджи вернул Наванагар в 1593 году нашей эры (Викрам Самват 1649). Он жил в Наванагаре, но делами государства управлял депутат Великих Моголов с его концертом. Джасаджи, второй сын Джама Сатаджи, некоторое время содержался в Дели.[3][5] В отсутствие Сатаджи - Калабаи; царица Кунвара Бханджи, сына Раны Рамдевджи из Ранпур; с помощью Мерс и Рабарис захватил районы, ранее утраченные для Наванагара, и основал свою новую столицу в деревне Чхая.[14]

Наследие

Многие фольклорные произведения, песни, исторические произведения и рассказы возникли в результате этого события.[9] Из-за большого количества пострадавших в районе Халар слово Бхучар Мори стал почти синонимом резни.[5][15]

Мемориальный комплекс

Мемориальный комплекс расположен на плато Бхучар Мори. Есть палия или мемориальный камень Аджаджи в святыне. В палия Посвященный его жене Сураджкунварбе, встаньте к югу от него. На северной стене святилища находится картина 16 века в традиционном стиле, изображающая Аджаджи на коне, атакующего Мирзу Азиза Коку на слоне. Есть еще 23 палияs в соединении. Еще восемь мемориалов находятся за пределами комплекса, а один, посвященный Ракхехару Дхоли, находится на некотором расстоянии. Всего 32 памятника. На юго-западе святилища есть восемь гробниц, посвященных солдатам армии Великих Моголов. На участке был колодец и мечеть.[6][10]

Новый мемориал по заказу Правительство Гуджарата на объекте в 2007 году, завершение - в сентябре 2015 года.[16][17] Мемориальный лес, Шахид Ван, был открыт для публики в августе 2016 года.[18] С 1992 года мемориал посещают люди кшатрийской общины для молитв на Шитла Сатам. Ежегодная ярмарка проводится в последний из Шраван месяц (Шраван Вад Амавасья), который посещают тысячи.[9][10][19]

Траур

Когда Кунвар Аджаджи скончался на Шравана Вад 7, Шитла Сатам, жители штата Наванагар и прилегающего региона Халар прекратили празднование этого дня. Спустя годы, когда в тот же день родился Бапубха, сын Джама Ранмалджи, люди начали праздновать Шитла Сатам. Люди оплакивали этот день почти 250 лет.[9][10][19]

В литературе

Дюрсо Адхо, придворный поэт Акбара, написал стихи, смешанные с любовью и героическими настроениями, под названием Кумар Шри Аджаджини Бхучар Морини Гаджгат.[10][20] Событие описано в произведениях придворных поэтов Наванагара; Вибхавилас (1893) Ваджмалджи Махеду и Ядуванш Пракаш (1934) Мавданджи Ратну.[2] Автор гуджарати Джавершанд Мегани написал роман, Самаранган в 1938 г. по событию.[6][7] Харилал Упадхьяй написал Ранмедан (1993) сосредоточились на фоне, который привел к битве.[21]

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Он также известен как Джам Сатрасал.
  2. ^ По разным источникам, численность войск составляет от 8900 до 9000 человек. Акбарнама заявлено менее 10000 воинов.
  3. ^ Цифры силы Катхиавара действительно соответствуют другим источникам. 17000 из Наванагара, 10000 из Кхерди, 15000 из Джунагадха, 5000 из Катча и 1500 Атит Садху указаны в некоторых источниках, но кажутся преувеличенными. Согласно другим старым источникам, силы Катхиавара составляли от 17000 до 21000 воинов. Акбарнама заявил, что их было более 30000, но кажется, что силы уменьшились по мере ухода сил Джунагадха и Кундлы.
  4. ^ В Акбарнаме говорится, что Музаффар покинул поле битвы без боя, но ни один другой источник не упоминает, что он участвовал в битве.
  5. ^ В доха в Гуджарати: સંવત સોળ અડતાલીસે, સાવણ માસ ઉદાર, જામ અજો સૂરપૂર ગયો, વદ સાતમ બુધવાર
  6. ^ Эти даты, вероятно, неверны, поскольку праздник Шитла Сатам отмечается как день смерти Аджаджи, не соответствующий дате Викрам Самват. 1001 год хиджры соответствует 1593 году, что не соответствует.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р Фазл, Абу. "Победа К. Азима М. Кока и позор Мозаффара Гуджрати в Акбарнама". Packard Humanities Institute. С. 902–911. Архивировано из оригинал 14 июля 2018 г.. Получено 14 мая 2016.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Джадав, Джораварсинх (29 апреля 2012 г.). "આશરા ધર્મને ઉજાગર કરતી સૌરાષ્ટ્રની સૌથી મોટી ભૂચર મોરીની લડાઇ - લોકજીવનનાં મોતી". Гуджарат Самачар (на гуджарати). Архивировано из оригинал 10 мая 2016 г.. Получено 10 мая 2016.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Ранчходжи Диван (1882). Тарик-и-Сорат: История провинций Сорат и Халар в Катхияваде. Пресса общества образования и Текер. С. 247–252.
  4. ^ Георг Пфеффер; Дипак Кумар Бехера (1997). Современное общество: концепция племенного общества. Концепт издательской компании. п. 198. ISBN  978-81-7022-983-4.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j Идалджи Досабхай (1894). История Гуджарата: с древнейших времен до наших дней. United Print. и генеральное агентство. стр.133 –147.
  6. ^ а б c d е ж грамм "ગૌરવ ગાથા: ક્ષાત્રધર્મના પાલન માટે ખેલાયું ભૂચર મોરીનું યુધ્ધ". Дивьябхаскар (на гуджарати). 3 сентября 2015 г.. Получено 10 мая 2016.
  7. ^ а б c d DeshGujarat (3 сентября 2015 г.). «Мемориал, посвященный битве при Бхучар Мори, готов к открытию». ДешГуджарат. Получено 10 мая 2016.
  8. ^ Азиатское общество Бомбея (1969). Журнал. п. 153.
  9. ^ а б c d Индия. Суперинтендант переписи населения, Гуджарат (1964 год). Справочник районной переписи. Директор Правительственной печати. и канцелярские товары, штат Гуджарат. С. 41, 45, 195.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j k Джадав, Джораварсинх (6 июня 2012 г.). "જામનગરની પ્રજાએ કુંવર અજાજીના મૃત્યુનો શોક અઢીસો વર્ષ પાળીને રાજભક્તિ દર્શાવી - લોકજીવનનાં મોતી". Гуджарат Самачар (на гуджарати). Архивировано из оригинал 10 мая 2016 г.. Получено 10 мая 2016.
  11. ^ Вирбхадра Сингхджи (1 января 1994 г.). Раджпуты Саураштры. Популярный Пракашан. п. 259. ISBN  978-81-7154-546-9.
  12. ^ Аширбади Лал Шривастава (1962). Политическая история, 1542-1605 гг. Н. Э.. Шива Лал Агарвала. п. 323.
  13. ^ Нумизматическое общество Индии (1980). Журнал Нумизматического общества Индии. п. 133.
  14. ^ Джон Уэйли Уотсон (1879). Статистический отчет Порбандара: Вклад Порбандара в часть Катхиавара в Bombay Gazetteer. Напечатано в издательстве Образовательного общества. п. 26.
  15. ^ Шахпуршах Хормасджи Ходивала (1979). Исследования по индо-мусульманской истории: критический комментарий к истории Индии Эллиота и Доусона, рассказанной ее собственными историками, с предисловием сэра Ричарда Берна: Дополнение. Исламский книжный сервис. п. 557.
  16. ^ DeshGujarat (4 сентября 2015 г.). «Открыт памятник мученикам битвы при Бхучар Мори». ДешГуджарат. Получено 10 мая 2016.
  17. ^ "Гудж К.М. посвящает мемориал Бхучару Мори Шахиду в Дхрол, Джамнагар". Официальный сайт главного министра Гуджарата Анандибена Патела. 4 сентября 2015 г. Архивировано с оригинал 1 июня 2016 г.. Получено 10 мая 2016.
  18. ^ "મુખ્ય પ્રધાન વિજય રૂપાણીએ 'ભૂચર મોરી'માં ખુલ્લુ મુકાયું' શહીદ વન'". Сандеш. 14 августа 2016 г. Архивировано с оригинал 25 августа 2016 г.. Получено 30 июн 2017.
  19. ^ а б Управление Генерального регистратора Индии (1965 год). Перепись населения Индии 1961 года: Гуджарат. Менеджер по публикациям. п. 378.
  20. ^ Амареш Датта (1987). Энциклопедия индийской литературы: A-Devo. Sahitya Akademi. С. 74–. ISBN  978-81-260-1803-1.
  21. ^ Упадхьяй, Джитен. "Ранмедан". Исторический роман Харилала Упадхьяя на гуджарати (на гуджарати). Получено 10 мая 2016.