Епископы и архиепископы Болниси - Bishops and archbishops of Bolnisi

Болнисский собор Сиони, старейшее сохранившееся церковное здание в Грузии и резиденция епископов Болниси

Болниси это город в стране Грузия, столица Болнисский район, который долгое время был резиденцией епископ или архиепископ.

Болниси был центром грузинского христианства с раннехристианских времен и был местом расположения раннего и важного монастыря.[1] Болнисский собор был построен в 478–493 гг. Вахтанг I Иберийский[2] и является источником Болнисский крест, который стал национальным символом Грузии.

В 2009 году епископ Болнисский был вызван в Тбилиси и посоветовал позаботиться о том, чтобы большое количество крестов, воздвигнутых вокруг мусульманских районов Болниси в качестве провокации, было снято, что ему частично, но не совсем удалось.[3]

Епископы Болниси

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.
  • c. конец 5 века: Дэйвид. Об этом человеке ничего не известно, но есть древняя надпись в Болнисском Сиони: «Христос, помилуй епископа Давида и его паствы ...»[4]
  • c. начало 9 века: Святой Иоанн ХакухлинскийУченый богослов, переводчик и каллиграф был, по некоторым данным, епископом Болнисским до переезда в Хакухлы. Другая рукопись ставит это под сомнение.[5]
  • 1748 или 1749– ?: Тимоте Габашвили. Патриарх Антон дал ему Болнисскую епархию. Он одновременно был архиепископом Кутаиси, по крайней мере, по титулу (на практике он был свергнут турками).[6]
  • 21-го века: Jegudiel (Грузинский : ტაბატაძე, Табатадзе)[нужна цитата ]
  • Настоящее время (по состоянию на 2015 г.): Ефрем (Грузинский : გამრეკელიძე, Гамрекелидзе).[7]

Архиепископы Болниси

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.
  • 1995–2004: Фаддей (Грузинский : თადეოზ, Тадеоз или Тадеози; ФИО Мириан Иорамашвили) (р. 1946). Фаддей был рукоположен в 1977 г., возведен в сан епископа в 1979 г., архиепископа в 1984 г. и столичный в 2003 г. С 1995 по 2004 г. был архиепископом Болнисским.[8]

Рекомендации

  1. ^ Mahe, J. P .; Томсон, Р. Л. (1997). От Византии до Ирана: арменоведение в честь Нины Г. Гарсоян. Случайные статьи и материалы (Scholars Press). Peeters Publishers. п. 142. ISBN  978-0788501524.
  2. ^ Нуцубидзе, Тамар; Хорн, Корнелия Б .; Островский, Алексей, ред. (2014). Грузинская христианская мысль и ее культурный контекст: мемориальный том к 125-летию Шалвы Нуцубидзе (1888-1969). Тексты и исследования в восточном христианстве. Издательство Brill Academic. п. 42. ISBN  978-9004263376. Получено 8 марта, 2015.
  3. ^ Страновые отчеты о практике соблюдения прав человека за 2009 год. II. Типография правительства США. 2012. с. 1498. Получено 9 марта, 2015.
  4. ^ Силогава, Валерий; Шенгелия, Каха (2007). История Грузии с древних времен до «революции роз». Дом Кавказского Университета. п. 69. ISBN  978-9994086160.
  5. ^ Святой Герман Братства Аляски (2006). «Святой Иоанн Хакухлинский, также называемый Златоустом». Москва: Русская Православная Церковь Святой Троицы. Получено 8 марта, 2015.
  6. ^ Эбаноидзе, Мзия; Уилкинсон, Джон. Паломничество: путешествия Тимофея Габашвили на гору Афон, Константинополь и Иерусалим, 1755-1759 гг.. Кавказский мир. Керзон. С. 36–37. ISBN  978-0700712649. Получено 8 марта, 2015.
  7. ^ Леван Сутидзе (16 сентября 2013 г.). «Патриарх нового времени». Табула. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 8 марта, 2015.
  8. ^ "Митрополит Тианетский и Пшав-Хевсурети Фаддей". Православный научно-исследовательский институт. Получено 8 марта, 2015.