Хэнк М. Тавера - Hank M. Tavera - Wikipedia

Генри М. Тавера
Родившийся19 января 1944 г.
Умер
27 февраля 2000 г.(2000-02-27) (56 лет)
ГражданствоСоединенные Штаты
Род занятийАктивист, культурный работник, архивист, специалист по профилактике СПИДа
ИзвестенСПИД-активизм

Генри М. Тавера (19 января 1944 г., Восточный Лос-Анджелес, Калифорния - 27 февраля 2000 г.)[1][2] был активистом по борьбе со СПИДом и архивариусом из Район Миссии из Сан - Франциско, Калифорния; его переезд в 1979 году в регион поставил его в авангарде Эпидемия СПИДа через его участие в различных ВИЧ / СПИД обслуживающие организации, а также театр СПИДа.[3] Он также работал над гей-активизмом чикано и преподавал / консультировал.[3] Тавера умер 27 февраля 2000 года в возрасте 56 лет от рака почки.[2][4]

Карьера

Всю жизнь, посвященную пропаганде и активизму, Хэнк Тавера активно участвовал в работе, связанной с Эпидемия СПИДа.[3][2] Тавера работал в Городская клиника Сан-Франциско где занимал должность специалиста по профилактике ВИЧ / СПИДа.[3] С 1986 по 1990 год Тавера присоединился к коллективу Фонд СПИДа Сан-Франциско, где он отвечал за работу отдела обслуживания клиентов. Во время своего пребывания там Тавера основал двуязычные службы, ориентированные на женщин и мультикультурализм.[3] В последующие годы Тавера играл решающую роль в качестве защитника, участвуя в Латиноамериканской коалиции по СПИДу, возглавляя Консультативную рабочую группу стран третьего мира по СПИДу и став делегатом с правом голоса в LIFE, Сакраменто. ЛГБТ и лобби по борьбе со СПИДом.[3][2]

Позже он стал соучредителем LLEGO (Организация латиноамериканских / лесбиянок и геев) в Калифорнии, а также National LLEGO, обе организации, посвященные расширению прав и возможностей всех, кто был частью великого общества. ЛГБТ сообщество.[3] Хэнк Тавера и LLEGO присутствовали во время Вашингтонского марша за равные права и освобождение лесбиянок, геев и би в 1993 году.[5]

Тавера продолжал свою деятельность в театральном мире, в котором он работал с мексиканско-американским театром и работал над созданием информационного бюллетеня для TENAZ Talks Teatro, публикация в La Revista Literaria de El Tecolote, издание в Сан-Франциско, в котором представлены женщины из латинской и чиканской языков в театре.[6] В дополнение к этому, Тавера был известным постановщиком пьес, руководивший девять лет подряд шоу исполнительского искусства латинских / геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров в театре Миссия культурный центр латиноамериканского искусства.[3]

Тавера также работал в образование когда он работал учителем средней школы в Школа Святого Иоанна Боско а также преподавателем колледжа в Городской колледж Санта-Барбары.[3] Его работа в сфере образования продолжилась, когда он работал советником в Калифорнийский университет в Санта-Барбаре.[3]

Личная жизнь

Хэнк Тавера находился под сильным влиянием Объединенные сельскохозяйственные рабочие бойкот винограда и движение театра чикано, оба из которых были основополагающими в его политических и художественных ценностях.[3]

Что касается личных отношений Хэнка Таверы, он был в семейном партнерстве в течение 20 лет с Куэхалом Весо, с которым он жил в одном доме.[7] У него также был парень по имени Джеймс Сэйлс, который в 1996 году встречался в общей сложности 9 лет.[7]

Двое его детей - сын Марио Тавера и дочь Сесилия Тавера.[7]

Тавера также идентифицировался как гей-католик и поэтому был частью Сан-Франциско-отделения Достоинства / Сан-Франциско, католической организации ЛГБТ, посвященной «целостности и святости католиков-лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров».[8]

СПИД-активизм

Фонд СПИДа Сан-Франциско (SFAF)

В 1985 году Хэнк Тавера был принят на работу в Фонд СПИДа Сан-Франциско Отдел обслуживания клиентов. Это стало результатом встречи, состоявшейся в мае того же года, на которой представители SFAF члены правления выразили обеспокоенность по поводу нехватки сотрудников, которые были бы привержены достижению цели организации по охвату сообщества цвета.[9]

Консультативная группа стран третьего мира по СПИДу (TWAATF)

Помимо обслуживания клиентов в SFAF, Тавера был членом Латиноамериканской коалиции по СПИДу и возглавлял Консультативную рабочую группу стран третьего мира по СПИДу. TWAATF была основана в 1985 году с целью решить проблему различных способов доступа цветных мужчин к ресурсам по профилактике и лечению СПИДа. Это включало понимание «исторической реальности расовая дискриминация в гей учреждения, "заведения, СПИД сервисные организации вроде SFAF в основном нацелены. Их миссия заключалась в том, чтобы «[помочь] существующим организациям по СПИДу предоставить соответствующие учебные материалы, культурно чувствительный, и могут быть поняты нашим сообществом ".[9]

Городская клиника Сан-Франциско

Тавера работал в Городская клиника Сан-Франциско как специалист по профилактике ВИЧ / СПИДа.[2][10]

Кампания "Просто скажи нет обязательному тестированию проституток", Сан-Франциско, 1988 г.

Хэнк Тавера участвовал в кампании против принятия Закона о собрании 2319 в 1988 году, который в конечном итоге был направлен на обязательное тестирование проституток, заключенных или новорожденных на ВИЧ / СПИД.[11]

Театр СПИДа

Театро Густо (Сан-Франциско)

Весной 1983 года Тавера поставил Поводок и двухактная версия Воссоединение с Сан-Франциско Театро Густо.[12] Воссоединение филиппино-американец Эдгар Пома Пьеса о молодом Чикано выходит рассказ.[13]

Национальные театральные фестивали СПИДа

В 1989 году Тавера стал художественным руководителем Национальных театральных фестивалей по СПИДу.[13]

Шоу исполнительского искусства латиноамериканцев / геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров

В 1991 году он стал директором шоу исполнительских искусств латиноамериканцев / геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров.[13] В 1992 году Тавера продюсировал пьесу Густаво Мартина Кравиото. Сой Ту Мадре Премьера состоялась в Культурном центре Миссии. Сой Ту Мадре был мелодрама что привлекло внимание к недоступности ВИЧ и безопасный секс ресурсы для гомосексуалистов и гетеросексуалов Латиноамериканцы. Спектакль рассказывает о женатой гетеросексуальной паре, которая умирает после заражения ВИЧ, и о матери мужа, которая задается вопросом об альтернативном конце, если бы они были проинформированы о профилактике и лечении ВИЧ.[1]

Театральный фестиваль СПИДа в Сан-Франциско

В 1993 году Тавера стал директором Театрального фестиваля СПИДа в Сан-Франциско. Этот фестиваль проводится каждый год вместе с Национальной конференцией по СПИДу с целью выявления талантливых латиноамериканцев / а.[14]

Награды и отличия

  • В 1989 году Тавера получил «Премию за выдающееся лидерство» Калифорнийской ассоциации советников стран третьего мира.[3]
  • В 1994 году Тавера получил награду "Bay Area Angel Honoree" от Американский театр консерватории, театральная труппа, расположенная в г. Сан - Франциско, Калифорния.[3]
  • В 1996 году Тавера была удостоена награды «Выдающиеся достижения в общественной работе» от AGUILAS, организации в г. Сан-Франциско за его постоянную активность в ЛГБТ сообщества и активистов / театральных деятелей, Эпидемия СПИДа.[3][7]
  • В 1997 году Тавера был первым, кто был удостоен премии Premio Cultura Award от Национальной организации LLEGO (организация латинских / лесбиянок и геев) в Пуэрто-Рико на мероприятии Quinto Encuentro.[3]
  • В 1999 году Тавера получил премию "Pax Bonum Award" от организации католиков ЛГБТ Dignity / Сан-Франциско.[3][8]

Избранные работы и публикации

  • Поэма Таверы "Что такое театр СПИДа?" был использован в книге Сандовала-Санчеса Хосе, ты видишь?: Латиноамериканцы на Бродвее и за его пределами как примерное определение Театра СПИДа. Сандовал-Санчес утверждает, что Театр СПИДа - это «акт траура ... солидарность … Выживание и творчество для людей, живущих со СПИДом или пострадавших от него ».[14]
  • Тавера является соавтором Мультикультурного плана обеспечения достоинства в Сан-Франциско.[2]
  • Архив Таверы, "Документы Хэнка М. Таверы", - один из немногих архивов "лесбиянок и геев". цветные люди которые были полностью каталогизированы.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Рамирес, Орасио Н. Роке. «Утверждение квир-культурного гражданства: геи-латиноамериканцы (им) мигранты действуют в Сан-Франциско». Queer Migrations: Sexuality, U.S. Citizenship, and Border Crossings, под редакцией Эйтн Луибхайд и Лайонела Канту-младшего, 1-е изд., University of Minnesota Press, 2005.
  2. ^ а б c d е ж Парень, Рома. Протокол заседания комиссии по здравоохранению. 7 марта 2000 г., www.sfdph.org/dph/files/hc/HCMins/HCMin2000/HCMin03072000.htm. По состоянию на 26 марта 2017 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п "В поисках помощи бумагам Хэнка М. Таверы, 1952-2000 гг.". www.oac.cdlib.org. Получено 2017-04-29.
  4. ^ Издательство здесь (2001-01-01). Из. Здесь издательство.
  5. ^ Кесада, Уриэль; Гомес, Летиция; Видаль-Ортис, Сальвадор (01.09.2015). Квир-коричневые голоса: личные рассказы о латинском / ЛГБТ-активизме. Техасский университет Press. ISBN  9781477307304.
  6. ^ Канеллос, Николас (1989). Мексикано-американский театр: тогда и сейчас. Arte Publico Press. п.78. ISBN  9781611922226. Генри Хэнк Тавера.
  7. ^ а б c d Валентин Агирре (2016-08-23), Хэнк Тавера получает награду около 1996 года, получено 2017-04-29
  8. ^ а б "Достоинство, Сан-Франциско, май 1999 г.". www.dignitysanfrancisco.org. Получено 2017-04-29.
  9. ^ а б Бриер, Дженнифер. «Маркетинг безопасного секса: политика сексуальности, расы и класса в Сан-Франциско, 1983–1991». Инфекционные идеи: политические меры США в ответ на кризис СПИДа. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 2009.
  10. ^ Из описания статей Хэнка М. Таверы, 1952-2000 гг. (Калифорнийский университет в Беркли). Идентификатор рекорда WorldCat: 476254006
  11. ^ ScarlotHarlotTV (31.08.2012), Просто скажи нет обязательному тестированию проституток - Кэрол Ли, также известная как Блудница Скарлот, получено 2017-04-29
  12. ^ "Бумаги Таверы (Хэнка)". oac.cdlib.org. Получено 2019-06-09.
  13. ^ а б c Хаггерти, Джордж. Бонни Циммерман. «Гей-культуры чикано и латиноамериканцев». Энциклопедия историй и культур лесбиянок и геев. Vol. 1. Нью-Йорк: Гарланд Паблишинг, Инк., 2000.
  14. ^ а б Сандовал-Санчес, Альберто. «Акт второй: латиноамериканец / самопредставление». Хосе, ты видишь? Латиноамериканцы на Бродвее и за его пределами. Мэдисон: Университет Висконсин Press, 1999.
  15. ^ 8. Хобсон, Эмили К. «Соединяя борьбу: создание левых геев и лесбиянок». Воображающий альянс: странный антиимпериализм и раса в Калифорнии, 1966–1990. Анн-Арбор: ProQuest LLC, 2009, стр.155.