Худяков Михаил - Khudyakov Mikhail

Худяков Михаил Георгиевич (русский: Михаил Георгиевич Худяков; 3 сентября 1894 г. в г. Малый - казнен 19 декабря 1936 г. в Ленинграде) - советский археолог, исследователь истории и культуры народов Поволжья. Основные его труды - по истории татар, Волжской Булгарии, археологии Казани.

Жизнь и работа

М.Г. Худяков родился в небольшом городке Малмыжа Вятской губернии, в старинной и зажиточной русской купеческой семье. Окончил 1-ю Казанскую гимназию с золотой медалью (1906—1913), учился на историко-филологическом факультете Казанского университета (1913—1918). В 1918–1924 годах работал в Казани: школьным учителем, библиотекарем Общества истории, археологии и этнографии Казанского университета, с 1919 года - хранителем археологического отдела, затем заведующим историко-археологическим отделом Губернского музея, читал лекции в Северо-Восточный археолого-этнографический институт. С 1920 работал также в музейном отделе Народного комиссариата просвещения Татарской АССР. Он был одним из организаторов и секретарей Научного общества татарских исследований. Участвовал в создании музея в родном Малмыже. В 1920-е годы он опубликовал ряд исторических, этнографических и археологических работ по истории тюркских и финно-угорских народов региона. Его книга «Очерки истории Казанского ханства», изданная в 1923 году, приобрела научную известность.

Произведение Худякова было одним из первых произведений русских историков по теме Казанского ханства, история которого, написанная историками предыдущих поколений, адресована исключительно контексту российской истории. Его точка зрения отличалась от взглядов предыдущих авторов тем, что автор сочувствовал булгаро-татарскому народу и считал политику Московского государства агрессивной и колониальной. Он продемонстрировал научную объективность. Его работа выражает благодарность ряду востоковедов, в какой-то мере разделяющих его видение: Гаязу Максудову и Г.С.Губайдуллину, Н.Н. Фирсов, М. Лопаткин, С.Г.Вахидов.

В 1923 году видный большевик М. Х. Султан-Галиев был осужден по обвинению в национализме, некоторые члены правительства татарской автономии отказались осудить Султан-Галиева, и татарское правительство было распущено. Худяков покинул Казань после тех событий. С 1925 года жил и работал в Ленинграде научным сотрудником Государственной публичной библиотеки. В 1926—1929 гг. Учился в аспирантуре Государственной академии истории материальной культуры (ГАИМК). В 1927 году он присоединился к экспедиции в Среднем Поволжье Чувашии. В 20-е годы он записывал удмуртский эпос. С 1929 г. читал лекции в Ленинградском университете, с 1931 г. - доцент Историко-лингвистического института (ЛИЛИ) и Института философии, литературы и истории (ЛИФЛИ) в Ленинграде. В 1929—1933 гг. Был ученым секретарем, научным сотрудником Комиссии АН СССР по изучению племенного состава населения СССР. С 1931 г. - ведущий научный сотрудник Института доклассового общества (ГАИМК), в 1933 г. перешел на работу в отдел раннего феодализма.

В 1930-1932 годах Худякова обвиняли в «тюркском национализме» и «султангалиевизме», которые не выходили за рамки публичного «ошпаривания». В 1931 году он участвовал в «критике» арестованного археолога С.И. Руденко. Он активно выступал в пользу государственного принуждения марризма. В 1936 году, не защищая диссертацию, он получил степень доктора исторических наук и звание активного члена Института доклассового общества (ГАИМК).

А 9 сентября 1936 года он был арестован Ленинградским областным управлением НКВД по статьям 58-8 УК РСФСР (терроризм) и 11 (враждебная организация) как «активный участник контрреволюционной троцкистско-зиновьевской террористической организации. ». 19 декабря 1936 года выездное заседание Верховного Совета Вооруженных Сил СССР приговорило его к смертной казни с конфискацией всего его личного имущества. В тот же день в Ленинграде его застрелили. Все работы М.Г. Худяков были объявлены вне закона, их пришлось уничтожить и исключить из всех библиотек.

В 1957 году М. Худякова реабилитировали, но его произведения не переиздавались. Первым шагом к возвращению его произведений из небытия стала публикация в 1989 г. некоторых его произведений на татарском языке («Очерки истории Казанского ханства» и отдельных статей) в молодежном журнале «Идель» (Волга). ) ». Второе издание книги вышло в 1991 году.

использованная литература

  • Яшин Д.А. Попытка составить удмуртский эпос: (рукопись Худякова «Из вотякского народного эпоса») Вопросы удмуртской эпической традиции в фольклоре и литературе. Устинов, 1986. С. 82–96;
  • Яшин Д.А. Взаимоотношения фольклора и автора в творчестве М. Худяковская эпопея «Сказание о удмуртских батырах» 17-я Всесоюзная финно-угорская конференция. Устинов, 1987. № 2. С. 290–292; РВост. № 5. С. 104;
  • Байрамова Ф.А.Забытый сын народов бассейна Волги. Вечерняя Казань. 1990. 20 ноября;
  • Усманов М.А.О Михаиле Худякове и его книге. Худяков М.Г. Очерки истории Казанского ханства. М., 1991. С. 5–9;
  • Мухамедьяров Ш.Ф. Казанское ханство в свете М. Худяков. Там же, стр. 309–313;
  • Кузьминых С.В., Старостин В.И. Ленинградские годы жизни и творчества М.Г. Худяков. Санкт-Петербург и русская археология. С. 157–172;
  • Корнилов И. Михаил Георгиевич Худяков: Биографические вехи. Отголоски веков. 1995. № 5. С. 211–214.