Минускул 263 - Minuscule 263

Мизерный 263
Рукопись Нового Завета
ТекстНовый Завет (кроме Rev.)
Дата13 век
СценарийГреческий
Сейчас наНациональная библиотека Франции
Размер21,1 x 15,7 см
Типэклектичный
КатегорияIII / V
Примечаниемаргиналия

Минускул 263Григорий-Аланд нумерация), δ 372 (Soden ),[1] это Греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаменте. Палеографически он был отнесен к 13 веку.[2] Она имеет маргиналия.

Описание

Кодекс содержит текст Новый Завет Кроме Книга Откровения на 294 пергаментных листах (21,1 х 15,7 см). Текст пишется в одну колонку на странице, в 28-29 строк.[2] Порядок книг: Евангелия, Деяния апостолов, Католические послания, и Послания Павла (Евреям после 2 фессалоникийцам ).[3]

Текст разделен по κεφαλαια (главы), номера которых указаны на полях, и их τιτλοι (названия глав) вверху страниц. Текст Евангелий также разделен по Аммонийские секции (в Евангелии от Марка 234, последний раздел в 16: 9). В нем нет ссылок на Евсевийские каноны.[3]

Он содержит таблицы κεφαλαια (оглавление) перед каждым Евангелием, лекционные пометки на полях (для литургического использования) и подписки в конце каждой библейской книги с номерами στιχοι.[3]

Текст

Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста (кроме Пола). Курт Аланд поместил это в Категория III в посланиях Павла и в Категория V в остальных книгах. Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Земля поместил это в Категория V.[4]

Герман фон Зоден отнес его к текстовой семье K1.[5]

Согласно Метод профиля Клермонта он представляет собой текстовую семью KИкс в Луки 1 и Луки 20. В Луки 10 не было профилей.[5]

Окончание Послание к римлянам пропустил стих 16:24 (как в кодексах Codex Sinaiticus А B C 5 81 623 1739 1838 1962 2127 Этоz vgww полицейскийса, бо ethро Оригенширота).[6]

История

Место происхождения, вероятно, Малая Азия.[7] Рукопись когда-то принадлежала Жан Юро де Буастай вместе с рукописями 10, 203, 301, 306, 314. Рукописи были добавлены к списку рукописей Нового Завета Шольц (1794-1852).[7]Его исследовали и описали Полин Мартин.[8] К. Р. Грегори увидел рукопись в 1885 году.[3]

В настоящее время рукопись хранится в Национальная библиотека Франции (Гр. 61) в Париж.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 57.
  2. ^ а б c К. Аланд, М. Велте, Б. Кёстер, К. Юнак, "Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments", Вальтер де Грюйтер, Берлин, Нью-Йорк, 1994, стр. 62.
  3. ^ а б c d Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs. п. 173.
  4. ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 138. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  5. ^ а б Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.58. ISBN  0-8028-1918-4.
  6. ^ УБС3, стр. 576.
  7. ^ а б Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 225.
  8. ^ Жан-Пьер-Поль Мартен, Описание методики греческих манускриптов, относящейся к Новому Завету, Conservé dans les bibliothèques des Paris (Париж, 1883 г.), стр. 54

дальнейшее чтение

  • Жан-Пьер-Поль Мартен, Описание техники греческих манускриптов, относящейся к Новому Завету, Conservé dans les bibliothè des Paris (Париж, 1883 г.), стр. 54

внешняя ссылка