Мирче Ацев - Mirche Atsev

Мирче Ацев
MIRCHE ACEV OROVCHANEC.jpg
Ацев (стоит слева) с товарищами в Софии.
Родился1859
Умер1901
ОрганизацияIMARO

Мирче Ацев (болгарский: Мирче Ацев), или Мирче Ацевпо прозвищу Оровчанец, был болгарский революционер из Османская Македония, лидер Внутренняя македонско-адрианопольская революционная организация (IMARO) революционная группа.[1] В Северной Македонии он считается этническим македонцем.[2]

биография

Мирче Ацев стоит

Мирче Ацев родился в 1859 году в селе Ореовец в Прилеп район, затем часть Османская империя. Он был назван в честь своего отца, Мирче Ацева, известного воеводы. Получил образование в Прилепе, а затем работал пастухом. После того, как турки убили его отца, он присоединился к Гайдук группа Коне Павлов в 1885 году. Однако в следующем году он был арестован и заключен в тюрьму в Солун. После побега из тюрьмы Ацев переехал в Болгария. Во время его пребывания в София, его обвинили в причастности к убийству Стефан Стамболов, в результате чего он был лишен свободы на три года в Черная мечеть, (сейчас же Церковь Свети Седьмочисленицы ). В Софии вместе с братьями Петар и Георгий, он присоединился к революционной деятельности IMARO против турецкий власти. В 1899 году Ацев с революционным отрядом вошел в Османскую Македонию, в область Неврокоп. Позже он был воеводами в районе Прилеп. В 1901 г. по дороге в с. Уланци, в Тиквеш в районе, его банда была преследована и разгромлена турецким военным отрядом. Мирче Ацев погиб в этом бою.

В Югославский партизан Мирче Ацев был племянником Мирче Ацева по линии братьев.

использованная литература

  1. ^ Известия, том 25, Институт истории Болгарской академии наук, 1981, с. 251.
  2. ^ В течение ХХ века национально-славяно-македонское чувство изменилось. В начале 20 века славянские патриоты Македонии чувствовали сильную привязанность к Македонии как к многонациональной родине. Они представляли македонскую общину, объединяющуюся с неславянскими македонцами ... Большинство этих македонских славян также считали себя болгарами. К середине 20-го в. столетие, однако македонские патриоты начали рассматривать македонскую и болгарскую лояльность как взаимоисключающие. Региональный македонский национализм превратился в этнический македонский национализм ... Эта трансформация показывает, что содержание коллективной лояльности может измениться: Регион, региональная идентичность и регионализм в Юго-Восточной Европе, Серия Ethnologia Balkanica, Клаус Рот, Ульф Бруннбауэр, LIT Verlag Münster, 2010, стр. 127, ISBN  3825813878.

Источники