Nuestra Señora de Guadalupe de Tolomato - Nuestra Señora de Guadalupe de Tolomato

Nuestra Señora de Guadalupe de Tolomato (также называется просто Миссия Толомато; на испанском: Богоматерь Гваделупская - или Гваделупа - Толомато) был испанцем Католическая миссия[1] основан в 1595 году на территории нынешнего штата Грузия, расположенный к северу от земель самого южного индейца Гуале вождество Асао-Талакс.[2][3] По словам историка Джона Тейта Лэннинга, первоначально он находился в Пиз-Крик в Округ Макинтош, в районе, позже названном "Чаща" или "Мэнсфилд-плейс", в пяти милях к северо-востоку от Дариен.[4] Между 17 и 18 веками миссия была восстановлена ​​в нескольких местах. Впервые он был разрушен в 1597 году во время восстания коренных американцев, известного как Хуанильо восстания и перестроен в 1605 году в деревне коренных американцев, Espogache. В середине 1620-х годов новая миссия Толомато была построена в Гуане недалеко от столицы Флориды. Святой Августин.[5][6] После разрушения Гуанской миссии в 1702 г. Джеймс Мур, губернатор Южная Каролина,[7] и Полковник Роберт Дэниэлс, еще одна миссия была создана в Гуале.[1]

История

Миссия Толомато стала одним из центров Гуале вождество в Грузии. Хотя индейцы гуале поддерживали регулярные контакты с Францисканцы с 1573 года миссия не была основана, согласно Ланнингу, до 1595 года испанским монахом Педро Руисом, но более поздние исследования показывают, что монах Педро Корпа был основателем миссии, прибыв в деревню Толомато в 1587 году в сопровождении Губернатор Уго де Авенданьо.[6]

Эта миссия приобрела известность в 1597 году, когда Хуанильо, Гуале Мико, или вождь, возглавил восстание против миссионерского присутствия в Испанская Флорида и культурное порабощение коренного населения под господством испанцев и Criollo органы власти. Это восстание, иногда называемое восстанием гуалеев, было первым и самым продолжительным восстанием гуалеев, возникшим во Флориде. Восстание началось с убийства монаха Педро Корпа,[8] после чего племя убило еще четырех францисканцев и поработило монаха Франсиско Давилу,[9][10] который позже был освобожден испанским губернатором Флориды, Гонсало Мендес де Кансио. Индейцы атаковали и сожгли миссии и церкви в этом районе, но восстание закончилось, когда экспедиция во главе с вождем Асао, союзником испанцев, напала на лагерь Хуанильо, убив его вместе с 24 его основными сторонниками. Смерть основных участников восстания принесла Флориде временный мир.[11] Люди Толомато поселились в Остров Святой Екатерины, Грузия, где они жили до середины 1600-х гг.[1]

Миссия не была восстановлена ​​до 1605 года, когда она была восстановлена ​​в индейской деревне Эспогаче под руководством монаха Диего Дельгадо.[12] Миссия несколько раз изменялась между 1605 и 1680 годами, включая добавление нескольких новых структурных элементов.

В середине 1620-х годов некоторые из народа Толомато, пережившие восстание 1597 года против испанских миссий, поселились в Гуане, три лиги к северу от Святой Августин, где испанские власти создали новую миссию Толомато, которая должна была стать промежуточной станцией для паромного сообщения с Сан-Хуан-дель-Пуэрто.[13][6] [1] В 1702 г. Джеймс Мур, губернатор Южная Каролина, и Полковник Роберт Дэниэлс разрушил миссию.[7] В 1717 году в Гуале была основана еще одна миссия Толомато, но точное место ее проведения неизвестно.[1]

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Морис Дж. Робинсон (2008). Пляж Понте Ведра: история. История Press. п. 44. ISBN  978-1-59629-441-7.
  2. ^ Чарльз Д. Спорник; Алан Кэттиер; Роберт Дж. Грин (2003). Путеводитель по путешествиям Бартрама на открытом воздухе. Пресса Университета Джорджии. п. 38. ISBN  978-0-8203-2438-8.
  3. ^ Археология миссии Санта-Каталина-де-Гуале. Пресса Университета Джорджии. 1987. с. 64. ISBN  978-0-8203-1712-0.
  4. ^ Джон Тейт Лэннинг (1935). Испанские представительства Грузии. Пресса Университета Северной Каролины. п. 3.
  5. ^ Джон Рид Свэнтон (1922). Ранняя история индейцев крика и их соседей. Типография правительства США. п.89.
  6. ^ а б c П. Уолш, Джон (24 апреля 2002 г.). NUESTRA SENORA DE GUADALUPE DE TOLOMATO.
  7. ^ а б Ребекка Сондерс (11 апреля 2000 г.). Стабильность и изменения в керамике индейцев гуале, 1300–1702 гг.. Университет Алабамы Press. п. 32. ISBN  978-0-8173-1012-7.
  8. ^ Джозеф Норман Херд (1 января 1987 г.). Справочник американских границ: четыре века отношений индейцев и белых. Scarecrow Press. п.114. ISBN  978-0-8108-1931-3.
  9. ^ Карлос М. Фернандес Шоу (1987). Presencia Española en Los Estados Unidos. Ediciones Universal. п. 202. ISBN  978-84-7232-412-1.
  10. ^ Джеральд Т. Миланич (17 февраля 1999 г.). Труд на полях Господа: испанские миссии и юго-восточные индейцы. Пресса Смитсоновского института. п. 113. ISBN  978-1-56098-940-0.
  11. ^ Мартинес Ривас, Хосе Рамон, Гарсиа Карбахос, Рохелио; и Эстрада Луис, Секундино (1992). Historia de una emigración: Asturianos в Америке, 1492-1599 гг. (на испанском языке: История эмиграции: астурийцы в Америке). Овьедо.
  12. ^ Дэвид Херст Томас (1993). Историческая археология индийского периода прибрежной зоны Джорджии. Университет Джорджии, факультет антропологии. п. 28.
  13. ^ Джон Э. Уорт (1998). Вождества тимукуанов испанской Флориды: сопротивление и разрушение. Издательство Университета Флориды. п. 24. ISBN  978-0-8130-1575-0.

внешняя ссылка