Старый пасторальный музей, Фразербург - Old Parsonage Museum, Fraserburg - Wikipedia

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Июнь 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Старый пасторальный музей.

В Старый пасторальный музей в Fraserburg это первый пастор, который Реформатская церковь Фрейзербурга, местное собрание Голландская реформатская церковь в Южной Африке (NGK), построенный для своего пастора через пять лет после основания общины в 1851 году. В течение многих лет в нем размещался местный музей, и он является одним из трех объектов национального наследия в Кару городок. Его восстановление примерно в 1979 году было крупнейшим из нескольких проектов в регионе, осуществленных примерно в то время, в том числе Peperbus, бывший Англиканский церковь и пороховой журнал.^{[нужна цитата ]}

Здание было завершено в начале 1856 г. Генри Бернетт. План был одобрен церковным советом, но преп. Карл Арнольдус Бамбергер (вложенная сюда в 1854 году) сыграла важную роль в дизайне, включая метрические, а не английские двери.

Во время планирования реставрации исследования в архивах Кейп-Черч и других местных источниках позволили получить много информации об истории здания.

Дизайн

Церковный совет отклонил план остроконечный дом - аналогично найденным в Принц Альберт сегодня - в пользу более «современного» Плана с использованием волчьего конца. Фасад включает входную дверь с фрамужный свет и четыре створчатые окна. Небольшой подъезд ведет к двум вестибюлям и столовой с изогнутыми стенами, отдаленно напоминающими Архитектура барокко.

Кухня, помещения для прислуги и конюшня размещены в заднем крыле, что придает зданию L-образную форму. Крылья были шириной в две комнаты. Сбоку и сзади расположены качающиеся хвосты, в каждое из которых встроено по 15 окон. Cape Dutch стиль, который устарел примерно в 1815 году в Боланд но использовались в других регионах до конца 19 века.

Хотя муниципалитет выбрал современный стиль, здание во многом имеет средневековый характер. Пионеры вельда жили в уединении от Европы, и поэтому их консерватизм сохранил архитектурные традиции, исчезнувшие в других местах. Несмотря на средневековые элементы, его нельзя назвать Готика жилой дом. Фактически, единственный Готическое возрождение Деталь - украшение камина в столовой, вероятно, выполненное старейшинами. Концы волка больше напоминают голландские Hallehuis (отдельно стоящий сарай) Высокое средневековье.

Использование толстых паяных балок с широкими досками - традиция капских домов 18 века, принесенная из более ранних времен в Европе. Петли на многих дверях, окнах и ставнях почти идентичны тому, что было в северной Германии XV века. Открытый очаг - еще один типичный возврат к старой европейской традиции на мысе. Хлев под той же крышей, что и жилое помещение, неслыханное для того времени в Боланде, находится в Старом пасторале. Стены над качающимися хвостами, а также боковые и задние двери заметно не заперты. Напротив, плоские арки были смешаны, что было обычным явлением поздней готики. Полное отсутствие Неоклассика внешняя отделка придает зданию средневековые черты. Однако влияние барокко и неоклассицизма можно также увидеть в симметричном фасаде и геометрическом расположении окон по отношению к входной двери.

Изогнутые стены комнат у входной двери лучше всего объясняются любовью преподобного Бамбергера к барокко. Межкомнатные двери в переднем крыле имеют по шесть панелей каждая, а рамы закрыты деревянными арками в неоклассическом стиле. Хотя дверь внутреннего дворика столовой не совпадает с входной дверью, садовая калитка была построена прямо напротив нее. Несмотря на разное влияние, дом безошибочно принадлежал кейп-голландскому со своим соломенная крыша, белые стены, белая рама и зеленые ставни. По своим размерам его даже можно было считать поместье.

Использование и изменения

За долгие годы здание претерпело кардинальные изменения. В 1877 году над парадным крыльцом надстроили веранду, а на заднем дворе построили новую конюшню. Старая конюшня была разделена на сарай и сарай, поэтому дверь сарая пришлось сдвинуть на метр вправо.

Поскольку соломенная крыша становилась дырявой, архитектор Карл Отто Хагер, который также спроектировал вторую церковь NGK в городе, установил рифленое железо крыша в 1892 году. Стены также были приподняты примерно на метр, чтобы сделать вентиляционные отверстия. Некоторые распашные хвосты сзади и по бокам были заменены большими створчатыми окнами. Справа от основного строения в 1895 году был построен кабинет с плоской крышей.

Веранда на крыльце была отремонтирована в 1948 году, а в 1950-х годах в старом сарае установили большие стальные окна, чтобы сделать его уютным. солярий. В совокупности изменения сделали дом неузнаваемым по сравнению с тем, каким он был столетием ранее.

Дом претерпел меньше изменений в интерьере. Балки перекрытия в переднем крыле были прибиты небольшими досками в 1911 году. В кухне убрали очаг, а в одной из комнат устроили ванную комнату с цементным полом.

Старому пастору часто угрожали сносом. Когда в 1959 году планировалось построить новый пасторский дом, многие хотели, чтобы он был построен на территории старого. После того, как новый пасторский дом открылся в другом месте, церковный совет действительно решил снести старое здание, но, к счастью, были желающие арендаторы.

Реставрация

В 1974 году началось планирование «реставрации» Старого пастората. Это повлечет за собой, среди прочего, оснащение нескольких комнат желтыми деревянными полами, замену нескольких окон на окна разных размеров и строительство беседки на мысе Голландцев над крыльцом. Спасение здания от такой перестройки было обеспечено только в ноябре 1974 года, когда музейный комитет получил разрешение других местных организаций (с 1978 года музейный союз заменил комитет).

Комитет смог остановить опрометчивый «план реставрации» церковного совета и начал строительство городского музея. В течение четырех лет комитет изо всех сил пытался собрать деньги, получить экспонаты и добиться признания со стороны правительства провинции. Не получив такого признания, в конце 1978 года они решили начать строительство и впоследствии получить признание. Известный кейптаунский архитектор, выросший во Фрейзербурге, любезно составил план.

Поскольку средства Союза музеев были скудными, поначалу можно было удовлетворить только неотложные нужды. Более поздние дополнения были удалены местными Ротари Клуб, на фасаде и в трех комнатах заменена штукатурка, стальные окна заменены распашными хвостами в старинном стиле, перестроен кухонный очаг, восстановлен квадратный камень на крыльце, восстановлена ​​садовая калитка по просьбе жителей. воспоминания. Работа началась в апреле 1979 года.

Денег было как раз на оплату вышеуказанных работ, и вместо пожертвований доброжелателей попросили пожертвовать стройматериалы. К счастью, Мыс Кулуред Строитель, хорошо знающий старые методы строительства и материалы, стремился сделать все новые работы аутентичными. Без его опыта восстановить кухонный очаг было бы невозможно.

Вскоре после начала работ муниципальные власти инвестировали 5000 рандов. При этом крышу можно было заменить. Чтобы сэкономить деньги, пара фермеров вызвалась перевозить балки из Река Великий Брак и солома из Стилбаай. За четыре недели под руководством пастора д-ра Адельберта Шольца (члена Церкви) очень много добровольцев. Саймон ван дер Стел Фонд и председатель Союза музеев) работали вместе, чтобы демонтировать гофрированную железную крышу и восстановить соломенную крышу. Размеры старых волчьих кончиков были тщательно измерены.

После этого монсеньор Африка ван Элим закончил работу с колодой за две недели. Таким образом, зданию был восстановлен его первоначальный вид.

Перед началом работы было несколько критических замечаний по поводу плана Союза музейщиков. После завершения почти все сообщество одобрили, поскольку все-таки большинство из них так или иначе были задействованы. Было подарено много музейных экспонатов. Наряду с существующей коллекцией они создали всеобъемлющий обзор жизни скотовода, прошлого и настоящего.

В Совет по национальным памятникам (Южная Африка и Намибия) взяли на себя обязательство объявить Старый пастораль объектом наследия. После того, как финансы Союза музеев достигли подходящего уровня, были предприняты следующие проекты: замена пары окон 1892 года на более старые типы, снятие потолочных досок с 1911 года, ввод в эксплуатацию обоев эпохи 1857 года и реконструкция заднего двора. конюшня с 1877 года. Еще нужно было где-то разместить мула, а Клипрондавель (выступ хижина - своеобразное строение, уникальное для региона) нуждалась в планировке, но в итоге была построена только последняя.

Источники

• (af) Шольц, доктор Адельберт в Ресторика, Стигтинг Саймон ван дер Стел, 1979:1.
• (af) Коце, Д.А. 1951 г. Die Gemeente Fraserburg. 'n Eeufees-gedenkboek (1851–1951). Fraserburg: NG Kerkraad.
• (аф) Оливье, преподобный П.Л. 1952. Ons gemeentelike feealbum. Кейптаун / Претория: N.G. Kerk-uitgewers.

Координаты: 31 ° 54′50 ″ ю.ш. 21 ° 30′45 ″ в.д. / 31,9140 ° ю.ш. 21,5124 ° в.д. / -31.9140; 21.5124