Оскар Севрин - Oscar Sevrin

Оскар Севрин, 22 ноября 1884 г. в Невиль-Ванне (Бельгия ) - 30 апреля 1975 г. в г. Кункури, (Индия), был бельгийцем Иезуит священник, миссионер в Индии и последовательно епископ из Ранчи (Джаркханд ) и Райгарх -Амбикапур (Чхаттисгарх ).

Религиозное образование и первые годы жизни в Индии

Рожден в Невиль-Ванне, в Арденны (Бельгия ) 22 ноября 1884 г. Общество Иисуса в 1903 г. и сделал свой послушник в Арлон (Бельгия) После того, как философский учился в иезуитском философском факультете Лувена (1906–08), куда он уехал Индия с группой других молодых миссионеров-иезуитов. В то время Бенгалия государство (охватывающее всю восточную часть Британская Индия ) была областью миссии, доверенной бельгийский Иезуиты. Во время обучения в школах Rengarih и Ранчи (1911–16), оба важных центра в (сейчас) Джаркханд штат (Индия), Севрин имел первые контакты с коренным населением Плато Чота-Нагпур. Затем он завершил свое формирование иезуитов, выполнив богословские исследования в Курсеонг (Дарджилингский район )[1] где он был рукоположен священник 1 июля 1919 г.

Епископ Ранчи (Джаркханд)

Севрин начал педагогическую карьеру сначала в качестве учителя в Средняя школа Святого Иоанна в Ранчи (1921–31), а затем инспектором католических миссионерских школ на всей территории (1923–24), когда, ко всеобщему удивлению, он был назначен епископ из Ранчи (9 апреля 1934 г.). Епархия была создана в 1927 году, и Севрин был ее вторым епископом. Образование оставался приоритетом, и он много сделал для развития образовательной сети для Mundas, Ораоны и Хариас на огромной территории, покрытой епархией. Он также продвигал местную прессу, создавая Язык хинди журнал называется Нишкаланка и сочинил немного катехизис и другие буклеты (среди них Библия ка Итихас), чтобы создать культуру веры среди многих новых христиан его епархия.

Епископ Райгарх-Амбикапур (Чхаттисгарх)

В 1951 году произошло нечто весьма необычное: 67-летний Севрин попросил Папу Пий XII разрешение быть освобожденным от ответственности в Ранчи. Он привел две причины: была местная Ораон священник Николас Куджур, который, как считал Севрин, вполне способен занять свое место пастыря епархии, и, во-вторых, он хотел поехать в соседнее государство, где условия миссионерской работы - из-за большой неприязни к христианству - были чрезвычайно трудными. Его новая епархия, Райгарх-Амбикапур (недавно возведенный), состоял из нескольких небольших княжеские государства где, пока они были автономными (до независимость Индии в 1947 г.) присутствие христианских миссионеров было строго запрещено. Безграмотность и эксплуатация племенных людей была обычным явлением. Севрин, новый епископ, поселился в небольшом приход (Гинабахар) и начал свою работу: образование, медицинская помощь, экономическое и социальное развитие шли рука об руку с евангелизация. Успех принес ему много врагов, и ему пришлось столкнуться с рядом злодей судебные дела. С другой стороны, он приобрел большой авторитет среди коренного населения этого района, в том числе среди нехристиан. Его очень уважали.

В 1957 году он во второй раз решил уйти в отставку, чтобы позволить местному жителю быть религиозным лидером своего народа. Севрин рукоположил в епископа своего преемника в Райгарх-Амбикапуре: Станислас Тигга. Однако это не означало выхода на пенсию. Назначенный духовным наставником и профессором религии в средней школе Кункури, он оставался активным до своей смерти в возрасте 91 года 30 апреля 1975 года в г. Кункури, Чхаттисгарх, Индия.

Список используемой литературы

  • ТОМАС А.П .: Епископ Севрин, великий благотворитель племен, Аллахабад (Индия), 1963 г.
  • МАТИЙС, Ф .: Добрый пастырь, в Профили иезуитов, Ананд, 1991, стр. 361–364.

использованная литература

  1. ^ Богословие Святой Марии Курсонга было перенесено в Дели в 1971 году и в настоящее время известно как «Видьяджьотский богословский колледж '.