Роберт Барнс (мученик) - Robert Barnes (martyr)

«Барнс и его товарищи по заключению, ищущие прощения», из издания 1887 года. Книга мучеников Фокса, иллюстрированный Кронхеймом.

Роберт Barnes (ок. 1495 - 30 июля 1540 г.) английский реформатор и мученик.

Жизнь

Барнс родился в Кингс Линн, Норфолк в 1495 г.,[1] и получил образование в Кембридж, где он был членом Остин Фрайарс. Где-то после 1514 года его отправили учиться в Leuven. Барнс вернулся в Кембридж в начале 1520-х годов, где окончил университет. Доктор богословия в 1523 году, а вскоре после этого стал настоятелем своего Кембриджского монастыря.

Джон Фокс говорит, что Барнс был одним из кембриджских мужчин, собравшихся на Таверна Белая Лошадь для Библия -чтение и богословский обсуждение в начале 1530-х гг. При поддержке Томас Билни, Барнс проповедовал на рождественской полуночной мессе в 1525 г. Церковь Святого Эдуарда в Кембридже. Проповедь Барнса, хотя и против пышности священнослужителей и церковных злоупотреблений, не была ни особенно необычной, ни удивительной. Однако, увидев церковного старосты, чей гражданский иск привел к тюремному заключению местного жителя, Барнс отошел от подготовленного им текста, чтобы осудить судебные иски одного христианина против другого - и это в церкви, традиционно связанной с коллегией адвокатов. Приходит в то время, когда Кардинал Вулси пытался остановить проникновение с континента копий работ Лютера, замечания Барнса казались подозрительными.[2]

Барнс перед кардиналом Вулси, иллюстрация 1870 года

В результате в 1526 году он предстал перед вице-канцлером за проповедь иноверный проповедь, и впоследствии был исследован Вулси и четырьмя другими епископами. Он был приговорен к отречься или сгореть; и предпочитая первую альтернативу, был привержен Флотская тюрьма а затем в Остин Фрайарс в Лондон. Несмотря на то, что он был ограничен домом, ему были разрешены посетители. Впоследствии было обнаружено, что, находясь там, Барнс стал известным распространителем контрабандных экземпляров Библии на местном языке.[2]

Он сбежал в Антверпен в 1528 г., а также посетил Виттенберг, где он сделал Мартин Лютер знакомство. Он также сталкивался Стивен Воан, агент Томас Кромвель и продвинутый реформатор, который порекомендовал его Кромвелю: «Посмотри хорошо, - писал он, - на книгу доктора Барнса. Это такая работа, которую я еще не видел. Я думаю, он скрепит ее его кровь "(Письма и документы Генриха VIII).

В 1531 году Барнс вернулся в Англию, став одним из главных посредников между английским правительством и Лютеранский Германия. В 1535 году он был отправлен в Германию в надежде убедить лютеранских богословов одобрить развод Генриха с Екатерина Арагонская, а четыре года спустя он был задействован в переговорах, связанных с Анна Клевская брак. Политика принадлежала Кромвелю, но Генрих VIII уже в 1538 году отказался принять лютеранское богословие, и статут Шесть статей (1539) за которым последовал неудачный брак короля с Анной Клевской (1540 г.), что привело к гибели агентов этой политики.

Нападение на Епископ Гардинер Барнсом в проповеди на Крест Святого Павла был сигналом к ​​ожесточенной борьбе между Протестантский и реакционный партии в совете Генриха, бушевавшие весной 1540 г. Барнс был вынужден извиниться и отречься; и Гардинер произнес серию проповедей на Кресте Святого Павла, чтобы противодействовать инвективе Барнса. Но примерно через месяц Кромвель был сделан граф Эссекс, Друг Гардинера, Епископ Сампсон, был отправлен в Башня, и Барнс вернулся к лютеранству. Это была обманчивая победа. В июле Кромвель был встречен, Анна Клевская развелась, а Барнс - сгорел (30 июля 1540 г.).

Барнс был одним из шести казненных в один день: двое, Уильям Джером и Томас Джеррард были, как и он сам, сожжены за ересь Шесть статей; три, Томас Абель, Ричард Фетерстон и Эдвард Пауэлл, были повешены за измену в отрицании королевского верховенства. И лютеране, и католики на континенте были шокированы. Лютер опубликовал признание Барнса с собственным предисловием: Bekenntnis des Glaubens (1540).

Некоторые историки пришли к выводу, что Барнс сыграл решающую роль в том, чтобы английские протестанты и католики одинаково понимали Реформация вокруг них.[1]

Литература

Роберт Барнс появляется в Зеркало и свет, от Хилари Мантел.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Freeman, Thomas S .; Маяр, Томас Ф. (2007). «6». Мученики и мученичество в Англии, около 1400-1700 гг.. Бойделл Пресс. п. 145. ISBN  1-84383-290-9.
  2. ^ а б Маас, Кори. Реформация и Роберт Барнс: история, теология и полемика в ранней современной Англии, Бойделл и Брюэр, 2010 г. ISBN  9781843835349

дальнейшее чтение

  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Барнс, Роберт". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Макголдрик, Джеймс Эдвард (1979). Связь Лютера с английским: мысли о реформации Роберта Барнса и Уильяма Тиндейла. Северо-Западное издательство. ISBN  0-8100-0070-9