Сельские тяжбы и права Кендра - Rural Litigation and Entitlement Kendra - Wikipedia

Сельские тяжбы и права Кендра (RLEK) - неправительственная организация, чья рабочая база находится в штате Уттаракханд, Индия. Офис находится в г. Дехрадун, столица Уттаракханд. Она возникла в результате многолетней борьбы с зверствами, совершенными в отношении обездоленных и маргинализованный сообщества в регионе.

RLEK боролся в судах как для сообществ, так и для отдельных лиц. Некоторые решения, вынесенные судами по этим делам, вынудили правительство принять новые законы. Кендра упорно работает над тем, чтобы привести к взрыву всей страны к широко распространенному нарушению основные права. Инициативы RLEK привели к распространению: Закона об отмене кабального труда 1976 года;^[1] Закон о наркотиках и психотропных веществах (NDPS) 1988 года;^[2] Закон об охране окружающей среды 1986 года.^[3]

Организация работает над целью:«Достичь неохваченных и включить исключенных».Видение организации - построить справедливое и устойчивое общество. Кендра движется с миссией по расширению прав и возможностей групп коренного населения, маргинализированного населения, женщин и детей и отстаивания своих прав и льгот. RLEK зарегистрирован в соответствии с Законом о регистрации обществ 1860 г. ^[4] с 1869 г. как некоммерческая организация. Kendra возглавляет г. Авдхаш Каушал. В RLEK работает более 150 штатных и внештатных сотрудников и 100 волонтеров. В Кендре предпринимаются согласованные усилия по ликвидации иерархической системы.

История

В конце 1970-х годов группа молодых людей провела работу по развитию среди племенных общин в районе Яунсар-Бавар в Дехрадун округ. Это привело к возникновению Кендры. Многие племенные общины в этом регионе были лишены своих юридических и основных прав из-за широко распространенного системного неравенства и несправедливости. Группа сосредоточилась на расширении прав и возможностей и освобождении от кабального труда, уделяя особое внимание женщинам.

Цели

• Работать над экономическими и социальными проблемами бедных и непривилегированных слоев населения, особенно женщин, путем объединения их в группы на уровне общин.
• Расширение прав и возможностей женщин и наращивание потенциала путем предоставления информации и знаний о местном самоуправлении.
• Мобилизовать женщин посредством обучения, создания сетей и предоставления институциональной поддержки для участия в выборах и о гендерном равенстве в местном самоуправлении.
• Предоставлять образование племенам, кочевникам и другим маргинализованным слоям населения посредством формальных и новаторских неформальных программ.
• Повышать осведомленность о проблемах окружающей среды и работать над сохранением окружающей среды.
• Обеспечить участие лесозависимых сообществ в стратегиях сохранения и устойчивого управления лесами.
• Чтобы привлечь внимание, повысить уровень осведомленности о законных правах среди бедных и создать кадры параюридических работников.
• Установить культуру гуманизма через продвижение социальной справедливости и обеспечить права обездоленной части общества посредством судебных разбирательств и защиты общественных интересов.

Вехи

Добыча известняка

РЛЭК вел дело,^[5] против правительства Уттар-Прадеша, в суде, протестовавшем против добычи известняка в Doon Valley. Это дело было первым в стране экологическим делом, рассмотренным Верховный суд Индии. Письменное ходатайство № 8209, поданный RLEK, был первым судебным процессом в стране, представляющим общественный интерес, который затрагивал вопросы, связанные с экологическим балансом.^[6]

Известняк добыча полезных ископаемых операции в Doon Valley стала обширной в период с 1955 по 1965 год. Разорения неконтролируемой добычи стали ощущаться в десятилетие после 1965 года. Горная промышленность и безудержная вырубка деревьев нанесли ущерб местным условиям и вызвали дисбаланс в долине.^{[нужна цитата ]} К началу 1980-х долина стала склонной к оползень из-за отсутствия кустов, которые когда-то скрепляли почву. Нехватка воды также стала очевидной и была следствием нехватки многочисленных прозрачных водных потоков, которые когда-то исходили из известняковых водоносных горизонтов. Дело велось пять лет. Окончательное решение ^[5] был выдан против подрядчиков по добыче известняка и промышленников 30 августа 1988 г. и приказал закрыть 101 шахту в Долине. Затем последовал облесение программа, которая проводилась с помощью местных и отдаленных волонтеров.

Право дышать

В цемент фабрики в Дехрадун вызывали высокий уровень токсичных выбросов из-за своей деятельности. Это наносило ущерб здоровью людей, а также экологическому балансу. Заводы продолжали свою работу, несмотря на то, что они были запрещены Советом по контролю за загрязнением окружающей среды США. ^[7] из-за несоблюдения Правил контроля загрязнения. RLEK обратился через суды низшей инстанции в суд высшей инстанции, требуя закрытия заводов, поскольку их деятельность нарушала основные права людей в соответствии со статьями 19. ^[8] и 21 ^[8] из Конституция Индии. Суд постановил прекратить эту деятельность.

Освобождение подневольных рабочих

В Правительство Индии приняла Закон об отмене кабального труда в 1976 году.^[1] Однако многие люди были лишены свободы из-за неосведомленности и недоступности. Котлас Яунсар Бавар были одними из этих обездоленных людей, ставших жертвами кабальный труд. РЛЭК выступил с инициативой освободить людей в сопровождении волонтеров.

Волонтеры распространяют информацию о законах через печатные и устные СМИ. Затем RLEK предприняла попытку получить права собственности на землю освобожденных рабочих, доведя до сведения Верховного суда случаи такого отказа в правах. Верховный суд обязал правительство штата облегчить выделение земли освобожденным рабочим.

Незаконное выращивание мака

Широко распространена практика опийный мак выращивание в племенных районах Дехрадун. Бедные коренные народы были вынуждены выращивать мак богатыми бенефициарами. Выращенный мак использовался для потребления наркотиков, а также для поставок на национальные и международные рынки. Это коснулось и местного населения в виде наркотическая зависимость. Социальные проблемы возникли из-за наркомании среди людей, особенно молодежи. RLEK боролась в суде, отстаивая права этих людей, что привело к принятию "Закона о предотвращении незаконного оборота наркотических средств и психотропных веществ" в 1988 году. Из-за штрафов и наказаний, наложенных этим Законом, выращивание мака остановился в этом районе.

Проект UP по водоснабжению и санитарии окружающей среды

Чтобы повысить уровень жизни и здоровья в двенадцати общинах, RLEK работал с ними в рамках Управления водоснабжения и санитарии окружающей среды штата Уттар-Прадеш.^[9]

Текущие инициативы

RLEK работает с ванскими (лесными) гуджарами, чтобы сохранить их образ жизни и помочь им во время перегон. Кендра дает образование для взрослых, чтобы расширить возможности Ван Гуджаров.^[10] Этот шаг основан на наблюдении основателя, что ни один ребенок не остается необразованным, если родители образованы. Официальное разрешение еще не получено в отношении плана управления общинным лесным хозяйством (ОВЛХ), некоторые части которого были реализованы с целью усиления местного контроля над природными ресурсами. РЛЭК награжден ЮНЕСКО -NLM награда^[11] 1998 год и награды Rotary Awards за служение человечеству (Индия) доверие^[12] для программы обучения взрослых. Из-за своего миграционного характера Ван Гуджар являются жителями Химачал-Прадеш и Уттаракханд. Им отказано в их всеобщее избирательное право поскольку они не признаются ни одним государством. РЛЭК лоббировала и способствовала включению нехватки кочевников в электоральный мейнстрим. RLEK помогает Ван Гуджарам, организовывая молочный кооператив SOPHIA, чтобы освободить их из лап эксплуататорских посредников. Организация также оказывает ветеринарную помощь животноводству в сообществе.

Проблемы сестры

Pragati

Учебный институт по вопросам правления и гендерной осведомленности Панчаяти нацелен на достижение гендерного равенства. Институт стремится повысить социальный, политический и экономический статус женщин за счет изменения характера и направления систематических сил, которые маргинализируют женщин и другие обездоленные группы.

Цели

• Повышать осведомленность женщин о политических правах, гарантированных 73-м ^[13] и 74-я ^[14] конституционные поправки.
• Повышать осведомленность женщин об их общих правах в отношении социальных, экономических и политических институтов, здоровья, питания, образования, народонаселения, репродуктивного здоровья, закона и окружающего их мира.
• Развивать лидерские качества для принятия на себя ответственности в социальной сфере.
• Привести изменение самооценки от подчинения и подчинения к самооценке, уверенности и равенству.
• Поощрять формирование сплоченных, четко выраженных женских коллективов на уровне деревни / района, которые могут взяться за собственную борьбу по общим вопросам и проблемам.
• Поощрять женщин коллективно бороться с различными формами гендерной несправедливости посредством открытых форумов «интерфейсных» встреч.
• Лоббировать изменения на политическом уровне для обеспечения прав женщин, включая право на наследование, право владения собственностью, право на содержание в случае развода и дезертирства.
• Поощрять женщин к независимому анализу, критике и обращению к информации и знаниям в качестве процесса расширения прав и возможностей.

Пракрия

Он направлен на расширение прав и возможностей сообщества для устойчивого развития.

Правозащитный центр

Он был открыт в октябре 1999 г. тогдашним председателем Национальная комиссия по правам человека Индии, Справедливость М. Н. Венкатачалах. Центр нацелен на управление «культурой прав человека» с целью развития справедливого общества. Он также предлагает курсы для получения диплома о высшем образовании по правам человека.

Ян Шикшан Санстхан

JSS стремится удалить безграмотность путем предоставления образования людям в возрасте от 15 до 35 лет. Эти санстаны были созданы по всей стране. Министерство развития человеческих ресурсов, Правительство Индии делегировал создание JSS в Багешвар в РЛЕК. JSS предоставляет технические знания и профессиональные навыки неграмотным в регионе, особенно социально-экономически отсталым группам. Sansthan также организует образовательную программу по обогащению жизни, например, управление стихийными бедствиями, здоровье и гигиену и т. Д.

Рекомендации

внешняя ссылка

• Официальный веб-сайт