Geevarghese Дионисий Ваттассерильский - Geevarghese Dionysius of Vattasseril

Святой

Гееваргез Дионисий Ваттассерильский (Дионисий VI)

Портрет святого Геваргезе Дионисия Ваттассерильского
Портрет преподобного Гееваргезе Дионисия Ваттассерильского
Большое светило церкви Маланкара
РодилсяGeevarghese
(1858-10-31)31 октября 1858 г.
Маллапалли
Родной городКоттаям
Умер23 февраля 1934 г.(1934-02-23) (в возрасте 75 лет)
Коттаям
Почитается вПравославная Сирийская Церковь Маланкара
Канонизированный24 февраля 2003 г., автор: Базелиос Мар Тома Мэтьюз II, Католикос Востока и Маланкарский митрополит
Главный святыняСтарая семинария, Коттаям
Праздник24 февраля
ВлиянияСвятой Григорий Парумальский
Под влияниемБазелиос Геваргезе II
Основные работыДоктрины Церкви

Святой Геваргез Мар Дионисий Ваттассерильский широко известный как Ваттассерил Тирумени, Родился Geevarghese (31 октября 1858 г. - 23 февраля 1934 г.) был 15-м Маланкарский митрополит (примат) Православная Сирийская Церковь Маланкара и он был 110-м преемником Святого Апостольского престола Святого Фомы.[нужна цитата ]. Ваттассерил Геваргезе Дионисий широко известен как "Большое светило церкви Маланкара" (Малаялам: Маланкара Сабха Бхасуран), титул, который Церковь дала ему в знак признания его вклада в Маланкарскую православную сирийскую церковь. Ваттассерил Тирумени был человеком молитвы, решимости и динамизма. Он был величайшим защитником суверенитета и автономии Маланкарской православной сирийской церкви.

ранняя жизнь и образование

Дживаргезе родился в семье Ваттассерил, пятый ребенок Джозефа Ваттассерила из Маллаппалли и Алеямма, Колату Калатил из Куричи 31 октября 1858 года. Среди его братьев и сестер Узеф Пуннус также был священником. После начального образования в средней школе C.M.S. в Маллаппалли он закончил среднюю школу в средней школе C.M.S. Коттаям.[1] 12 октября 1876 года, еще учась в средней школе, он был рукоположен в сан иподиакона Патриархом Антиохийским Игнатием Петром III в Возможно Георгиевская церковь.[2]

Жизнь в церкви

Он учился в Православной духовной семинарии (Старая семинария или Пажая семинария), Коттаям в течение четырех лет. Он был секретарем Грегориос Геваргезе из Парумалы. Дживаргезе вскоре стал великим Сирийский ученый под тщательной опекой Святой Григорий, который учил его в Парумальская семинария. Он также изучил теологию и сирийский язык у митрополита. Baselios Paulose I в Монастырь Святого Фомы, Веттиккал. 16 октября 1879 года иподиакон Гиваргезе был рукоположен в сан диакона.[1] а 18 января 1880 г. он был рукоположен в священники. Святой Григорий сам. Некоторое время о. Гиваргезе курировал богословское образование в Парумальской семинарии. Согласно существующей традиции, он был рукоположен в духовную семинарию Парумала. В период 1881–1908 гг. Он был заведующим семинарией. В 1895 г. о. Гиваргезе сопровождал Святого Григория в его поездке на Святую Землю вместе с Паулоза Рамбан.

Маланкара Малпан

К 1880 году преподобный о. Дживаргезе стал авторитетом в сирийском языке, канонах церкви, истории церкви, вере и доктрине, отцах церкви, патристике и теологии. В знак признания его опыта в сирийском языке и богословии он был назначен Маланкарой Малпааном (Доктором и Учителем Церкви).[2] В 1887 году он был назначен учителем сирийского языка в Старой семинарии. Malpan Fr. Свободное время Дживаргезе проводил за чтением, изучением и размышлениями, которые перевели на его многочисленные сочинения, такие как книга Доктрины Церкви. Он также использовал свою стипендию для редактирования и публикации порядка церковного богослужения, чтобы миряне использовали его в качестве вспомогательного средства для участия в богослужении. Он написал и опубликовал книгу под названием Сирийский - Глава I для изучающих язык. В этот период он также написал книгу Доктрины Церкви(Матхопадешасарангал), который остается одним из самых авторитетных и популярных произведений, описывающих православные догмы и церковные традиции с подробными библейскими объяснениями. В 1903 году он перевел Священную службу с сирийского на местный язык малаялам и издал ее с благословения церковных властей.

Директор семинарии M.D.

В 1896 году решением Управляющего комитета церкви он был назначен директором семинарии М. Д. в Коттаям. Он проработал директором восемь лет, одновременно преподавая в Старой семинарии. Среди его коллег по семинарии выдающийся сирийский ученый преподобный о. Матен Малпан из Коната.

Епископство

Заседание Ассоциации Маланкара, которое состоялось в Парумальская семинария 2 декабря 1902 г. назначен о. Гиваргезе и Кочупарампил Paulose Рамбан (позднее митрополит Маланкарский Сирийская церковь якобитов ) в канцелярию митрополита епископа. 2 ноября 1903 г. (первый праздник св. Григория) о. Дживаргезе Малпан был благословлен как Рамбан (монах) в семинарии Парумала. Дионисий V (Пуликкоттил Иосиф Дионисий II). После этого он перешел в Старую семинарию. Собрание Ассоциации Маланкара 14 февраля 1908 года официально избрало его вместе с Кочупарампилом Паулозом Рамбаном для хиротонии митрополитом. В том же году Антиохийский Патриарх Игнатий Абдед Алохо II попросил двух избранных монахов прибыть в Иерусалим во время Великого поста для рукоположения. Двухнедельное путешествие началось 13 апреля 1908 года. Каллассерил Пуннус Рамбан (позже католикос Геваргезе II), Karottuveetil Fr. Юякким (впоследствии митрополит Юякким Иваниос) и Дн. Мэтьюз Парет (позже Мэтьюз Иваниос) прибыл в Иерусалим 23 апреля (Великая суббота). После некоторой задержки из Турции прибыл Патриарх Игнатий Абдед Алохо II. 31 мая 1908 года рукоположение состоялось в доме Сехион (где Иисус совершал Тайную вечерю). Пт. Дживаргезе был возведен на престол как Гееваргезский Дионисий митрополит Патриархом. В церемонии приняли участие представители Коптской и Греческой православных церквей. Дионисий был назначен епископом Маланкарской Церкви в целом и помощником Маланкарского митрополита. Дионисий V Вновь рукоположенный епископ почти год служил помощником Маланкарского митрополита.

Маланкарский митрополит

26 ноября 1911 года Ассоциация Маланкары собралась в Старой семинарии и избрала Геваргезе Дионисия преемником Маланкарского митрополита Дионисия V. В следующем году он вступил в полную должность митрополита Маланкара после кончины Дионисия V, служил и руководил Церковью в этом до его смерти в 1934 году, когда он и Церковь победили в утверждении официальной конституции Маланкарской православной сирийской церкви.[3]

Первый раскол сирийской церкви Маланкара

К началу 1910-х годов в церкви Маланкара произошел Первый раскол, и возникли две фракции с фракцией Метрана (позже как Православная Церковь Маланкара ) оставаясь в поддержке и под маланкарским митрополитом Дионисием Ваттассерильским, в то время как Патриарх Фракция (Известный как Сирийская христианская церковь якобитов ) избран новым Маланкарским митрополитом Коорилос Паулоза из Панампади под Патриархом Антиохии.[4]


Предшествует
Пуликкоттил Иосиф Дионисий II
Маланкарский митрополит церкви Маланкара
1909–1934
Преемник
Базелиос Геваргезе II

Наследие

Он был выдающимся оратором, хорошо понимавшим важность жизненной силы и христианской убедительности Библия при чтении речей к верующим. Молитвы и пост были столпами его духовного основания. В дополнение к литургическим часам молитвы, он проводил много времени в частных молитвах и тихих медитациях за закрытыми дверями. Несмотря на свой плотный график, он также мог ежедневно уделять три-четыре урока из Библии. Несмотря на множество духовных качеств, он разделял лидерские качества, такие как властная харизма и прогрессивное мышление. Церковь признает его живым святым своего времени на земле.[1]

Мар Дионисий VI и его сослуживцы сыграли центральную роль в возвышении предстоятеля Маланкарской православной церкви до этого титула. Католикос Востока. Основав католикат в Малабаре, дальновидный митрополит сумел защитить суверенитет и независимость христиан Св. Фомы в Индии. Мар Дионисий VI также подготовил с помощью Патриарха первый проект Конституции Церкви. Игнатий Абдул Масих II и использовать его глубокие познания в канонах церкви. Этот проект был использован для подготовки церковной конституции 1934 года. В своей последней энциклике он написал всей церкви Маланкара:

И я возлагаю на каждого из вас ответственность за поддержание того института, который большинство из вас вместе со мной искренне считает необходимым для выживания, процветания и прогресса нашей Церкви и который до сих пор тщательно охранялся всеми нами, а именно католикат.

Будучи великим проводником и примером христианского монашества, наследие Дионисия сохранилось благодаря его преемникам, а также ученикам, включая католикоса Востока Х. Базелиос Геваргезе II и святой митрополит Куриакос Григорий из Пампади В воспитании он всегда занимал горячую позицию в вере, как и Мария из Вифании (Луки 10:42) он взял из этого то, что было хорошо для его народа и администрации.

Смерть

13 февраля 1934 года Дионисий VI испытал физические страдания, а 16 февраля был парализован. И все же у митрополита была ясная память. 21 февраля Х. Х. Базелиос Дживаргезе II совершил ему служение Помазания. Двумя днями позже Дионисий VI умер 23 февраля 1934 года и был похоронен на следующий день в часовне Старой семинарии в Коттаям, недалеко от гробниц своих предшественников.

В своем выступлении в тот день Его Превосходительство Базелиос Геваргезе II сказал:

В эту первую субботу Великого поста, в этот день памяти всемирного Малпана. Мар Апрем, великий Малпан из Маланкары вошел в вечный покой. В этот день памяти мученика St Thevodoros Который отдал свою жизнь за Господа нашего, нашего митрополита, имеющего право называться Исповедник за то, что претерпел подобное преследование за Церковь, предается земле.

Личные вещи

Предметы, которыми пользовался Ваттассерил Тирумени, хранятся в Старой семинарии Коттаям и часовне Мар-Элиа Девагири, Кангажи, Коттаям, Керала.

Канонизация

Дионисий VI был превознесен как святой и исповедник верных. В 69-й праздник Дионисия VI (24 февраля 2003 г.) он был канонизирован Епископальным Синодом Маланкарской Православной Церкви во главе с Х. Базелиос Мар Тома Мэтьюз II,Маланкарский митрополит и католикос Маланкарской церкви. Святой Дионисий - второй индийский святой, канонизированный Православная Сирийская Церковь Маланкара. Католикос Базелиос Геваргезе II мог предвидеть это, когда издал приговор "Время не потускнет его славы"будет выгравирована на могиле Дионисия VI. 23 февраля отмечается как праздник святого.

Церкви, монастыри и детские дома

В честь святого было основано несколько церквей и учебных заведений, в том числе церковь Святого Дионисия, Перукаву (Тривандрам), Церковь Святого Дионисия[5] в Аль-Айн, Объединенные Арабские Эмираты, Православная церковь Св. Дионисия Desertland, Даммам (при Триссурской епархии), Индийская Православная Церковь Св. Дионисия, Окленд, Новая Зеландия,[6] Православная церковь Святого Дионисия, Дасарахалли,[7] Бангалор, Церковь Святого Дионисия, Аравали (Гургаон ) и старшей средней школе Дионисия в Маллаппалли, Керала,[8] назвать несколько. М. Г. Д. Ашрам[9] (монастырь) в Панаямпале, Керала, был основан в 1980 году святым Дионисием в качестве его покровителя. В Ашраме с 2000 года находится детский дом (балабхаван).

дальнейшее чтение

  • Самуэль, преподобный доктор В. К. (1986). Триумф истины: жизнь и достижения митрополита Мара Дионисия VI. М. О. К. Паблишерс, Коттаям, Индия.
  • Чиран, преподобный доктор Джозеф; Коттацкал, К. В. Маммен; Pulikkottil, Adv. П. С. Мэтью (февраль 2002 г.) [2001 г.]. വട്ടശ്ശേരിൽ തിരുമേനി: മലങ്കരസഭയുടെ കോട്ട (ജീവചരിത്രം) [Ваттассерил Тирумени: Крепость церкви Маланкара (биография)] (PDF) (на малаялам) (3-е изд.). Kottackal Publishers, Манганам, Керала.
  • Кочукоши И. А., С. К. (февраль 2011 г.) [1994]. ധീരോദാത്ത വിശുദ്ധൻ [Святой с образцовым мужеством] (PDF) (на малаялам) (2-е изд.). Фонд Святого Дионисия, Коттаям, Керала.
  • Парет, З. М. (1965). വട്ടശ്ശേരിൽ മാർ ദിവന്നാസ്യോസ് [Мар Дионис Ваттассерил]. മലങ്കര നസ്രാണി (Маланкара Насраани) (на малаялам). J. M. Chemmarappally, Kottayam.
  • Парет, З. М. (1965). നിത്യാക്ഷരങ്ങൾ [Вечные письма]. മലങ്കര നസ്രാണി (Маланкара Насраани) (на малаялам). J. M. Chemmarappally, Kottayam.
  • Чанданаппалли, доктор Сэмюэл. വട്ടശ്ശേരിൽ മാർ ദിവന്നാസ്യോസ് [Мар Дионис Ваттассерил]. മലങ്കരസഭാ പിതാക്കന്മാർ (Отцы церкви Маланкара) (на малаялам).

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки