Shompen люди - Shompen people

Shompen
  • Keyet
  • Kalay
Смешанная группа Shompen-1886.jpg
Смешанная группа Шомпена в 1886 г.
Всего населения
229 (перепись 2011 г.);[1] или 200-300 (оценка 2015 г.)[2]
Регионы со значительным населением
 Индия
Андаманские и Никобарские острова
Языки
Shompen
Родственные этнические группы
Никобарцы
Австроазиатский люди

В Shompen или же Шом Пен являются коренные жители интерьера Остров Большой Никобар, часть Индийский союзная территория из Андаманские и Никобарские острова.

Shompen - это назначенный Запланированное племя.[3]

Этимология и автоним

«Шомпен», возможно, является неправильным английским произношением «Шамхап», Никобарцы название племени. Шомпены, живущие на западной стороне острова, называют себя Kalay, и те, что на восточной стороне Keyet, причем обе группы обращаются друг к другу как Буавела.[4]Предложение 1886 года о том, что шомпены называют себя Шаб Дауа не подтверждено современными исследованиями.[5]

История контакта

Группа Шомпен в 1886 году с разными типами волос.[4]

До первого внешнего контакта с шомпенами в 1840-х годах достоверных сведений об этих народах не было. Датский Адмирал Стин Билль был первым, кто связался с ними в 1846 году и Фредерик Адольф де Рёпсторф, а Британский офицер, уже опубликовавший работы на языках Никобара и Андаманского,[6] собрал этнографические и лингвистические данные в 1876 году. С тех пор очень мало было добавлено к запасу надежной информации о Шомпене, главным образом потому, что доступ на Никобарские острова был ограничен для иностранных исследователей с момента обретения Индией независимости.[5] Для проведения выборов 2014 года на их территории был открыт избирательный участок. Шомпенцы впервые приняли участие в демократическом процессе.[7]

Общество

В 2001 году численность населения оценивалась примерно в 300 человек.[4] Шомпен Виллидж-А и Шомпен Виллидж-Б являются домом для большинства Shompens. Перед Землетрясение и цунами 2004 года в Индийском океане в деревнях проживало соответственно 103 и 106 шомпенов.[8] Однако к моменту переписи 2011 года в этих селах осталось только 10 и 44 человека соответственно.[9]

Они практикуют охотник-собиратель пропитание экономия. В соответствии с тропическим климатом островов традиционная одежда включает только одежду ниже пояса. Традиционная мужская одежда - короткая тонкая набедренная повязка сделано из ткань коры, покрывающие только гениталии без «хвоста» ткани спереди. Украшение ограничено для мужчин и состоит из шарик украшения на шею и нарукавные повязки. Женщины носят юбку до колен из ткани коры, иногда с шаль из коры ткани, покрывающей плечи. Украшения включают бамбук беруши (ахав), бусы (Найгаак) и нарукавные повязки бамбук (чудак). Оба пола босиком. Шомпен, вероятно, научился делать и использовать Луки от никобарцев. Основное оружие - это лук и стрела. Они не используют колчаны, а носят стрелки рукой. Многочисленные виды копья, метатели копья, пожарные учения и топор основные инструменты.

Человек обычно носил лук и стрелы, копье, а через набедренную повязку - топор, нож и дрель. Шомпены - охотники-собиратели, ведущие пропитание, охотятся на дичь, такую ​​как свиней, птиц и мелких животных, собирая при этом фрукты и лесные продукты. Еще они содержат свиней и ферму батат, корнеплоды, овощи и табак. Хижины «Шомпен» рассчитаны на проживание 4 человек, а деревни - на 4–5 семей. Когда ребенок достаточно вырастает, он строит себе хижину. Низменные шомпены строят свои хижины на сваях, а стены сделаны из тканого материала на деревянном каркасе, а крыша - из соломенных пальмовых листьев, а строение построено на сваях. Горные шомпены строят свои дома на земле, причем дома сделаны из тех же материалов, что и дома на возвышении. Интерьер покрыт циновками, с одной стороны спальные циновки, а на стенах и стропилах висят инструменты и посуда. Готовят на улице.

В конце 1980-х годов шомпены жили десятью группами, размерами от 2 до 22 особей, разбросанными по территории острова.[4]

Из-за своего изолированного образа жизни внутри острова шомпены были в значительной степени защищены от Землетрясение и цунами 2004 года в Индийском океане это опустошило прибрежные районы, населенные никобарцами и индейцами.[4]

Язык

В Shompen языки, из которых по крайней мере два, очень малоизвестны, но, похоже, не имеют отношения к Никобарцы, обособленная группа Австроазиатские языки и, возможно, даже друг другу. Они могут составлять язык изолировать.[5]Пол Сидвелл (2017)[10] классифицирует шомпен как южно-никобарский язык, а не как отдельную ветвь австроазиатского языка.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Индия, Press Trust of (10 апреля 2014 г.). «Андаманские и Никобарские выборы: голосование Shompens впервые». India.com. Получено 8 марта 2017.
  2. ^ Сингх, Шив Сахай (1 ноября 2015 г.). «Менее известные шомпены острова Большой Никобар». Индус. Индуистский. Получено 11 октября 2017.
  3. ^ «Список уведомленных зарегистрированных племен» (PDF). Перепись Индии. п. 27. Архивировано с оригинал (PDF) 7 ноября 2013 г.. Получено 15 декабря 2013.
  4. ^ а б c d е Вебер, Джордж. "Люди Шомпена". Андаманская ассоциация. Архивировано из оригинал 18 июня 2008 г.. Получено 3 января 2010.
  5. ^ а б c Бленч, Роджер. «Язык Шом Пен: языковой изолятор на Никобарских островах» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 9 мая 2010 г.. Получено 3 января 2010.
  6. ^ Пт. Объявление. деРёпсторф (1874 г.). «Словарь диалектов, на которых говорят на Никобарских и Андаманских островах». Получено 3 января 2010.
  7. ^ http://eci.nic.in/eci_main/Library&Publications/India%20Votes%20The%20General%20Elections%202014%20.pdf
  8. ^ "Примечание для прессы: безопасность и профиль населения примитивных племен на Андаманских и Никобарских островах". Министерство внутренних дел. 2005-01-05. Максимальное количество жителей Шом Пен находится в деревне Шомпен (A) и деревне Шомпен (B) с населением 103 и 106 человек соответственно.
  9. ^ «Справочник районной переписи - Андаманские и Никобарские острова» (PDF). Перепись 2011 года в Индии. Управление операций переписи, Андаманские и Никобарские острова. Получено 2015-07-21.
  10. ^ Сидвелл, Пол. 2017. "Протоникобарская фонология, морфология, синтаксис: работа в процессе ". Международная конференция по австроазиатской лингвистике, 7, Киль, 29 сентября - 1 октября 2017 г.

внешняя ссылка