Песни крови и меча - Songs of Blood and Sword

Песни крови и меча
Песни крови и меча.jpg
Первое издание (Великобритания)
АвторФатима Бхутто
Языканглийский
ЖанрВоспоминания
ИздательНациональные Книги (НАС)
Джонатан Кейп (ВЕЛИКОБРИТАНИЯ)
Страницы496 страниц
ISBN9788184753899

Песни крови и меча это мемуары, написанные Фатима Бхутто. В книге рассказывается об отце автора, Муртаза Бхутто убийство пакистанской полицией в Карачи в 1996 году, когда она была 14-летним подростком. История охватывает события, которые она видела своими глазами в юные годы.[1]

Тема

В книге рассказывается о трагической жизни семьи богатых помещиков-феодалов. Семья Бхутто Пакистана. Автор в основном описывает убийство ее отца, Муртаза Бхутто в встреча с полицией возле их дома в Карачи, когда ее тетя Беназир Бхутто сидел премьер-министр. В книге автор обвинил тетю и мужа Асиф Али Зардари за убийство ее отца, который был самой большой угрозой для ее правительства. Также автор намекнул, что загадочное отравление ее дяди Шахнаваз Бхутто в 1985 году была работа некой комбинации Зия режим, ЦРУ и Беназир. В дополнение к этому, книга прослеживает историю четырех поколений Бхутто и их политической власти, а также дает представление об обвинениях в мошенничестве и насилии в политических кругах Пакистана.

отклик

Критики

Песни крови и меча получил в основном смешанные отзывы критиков.

Уильям Далримпл опубликовал обзор в Financial Times говоря: «Песни крови и меча трогательны, остроумны и хорошо написаны. Это также страстно пристрастно: это не является и не претендует на то, чтобы быть объективным рассказом о Муртазе Бхутто, как любовное письмо от одного скорбящая дочь по отношению к отцу и акт литературной мести и сведения счетов племянницей, которая считает, что ее тетя убила отца ". [2]

Томас Липпман опубликовал обзор в Вашингтон Пост отметив, что «это как минимум на 50 страниц длиннее, наполнено потакающими своим желаниям эмоциональными всплесками и личностными набросками второстепенных персонажей, а ее рефлексивный антиамериканизм утомителен». Но опишите, что это ценное чтение для тех, кто хочет понять, почему Пакистан является таким неуправляемым беспорядком.[3]

Хранитель также опубликовал обзор Родерика Мэтьюза, который написал: «Эта книга не является явным преследованием пакистанского правительства; в ней нет никаких документальных разоблачений. Но для тех, кому нравится их история, представленная в личных терминах, она не разочарует. Надеюсь, несправедливость драма и горе умело схвачены и переданы в хорошо читаемом введении в мрачные реалии внутренней политики Пакистана ».[1]

Арифа Акбар опубликовала еще один обзор в Независимый отмечая: «Насколько это любящий портрет Муртазы, он также читается как разоблачение Беназир и ее мужа, наполненного ненавистью. Когда-то любимая тетя Фатимы по прозвищу Пинки, Беназир изображена как хищная женщина, которая, возможно, приложила руку в смерти ее братьев. Проблема с этими дихотомическими портретами хорошего брата / злого брата в том, что они безумно упрощены ».[4]

Шобхан Саксена опубликовала обзор в Времена Индии указав неубедительные нападки на Зардари и критикуя автора за уклонение от исторических фактов. Она написала: «Фактически, эта книга представляет собой нападение на Зардари, которого Фатима обвиняет во всем, что сегодня не так с Пакистаном. И в этом проблема книги. Фатима не видит ничего плохого в Бхутто. Они представлены как мученики, погибшие за Пакистан. Автор игнорирует тот факт, что все они погибли либо в погоне за властью, либо во время внутренней борьбы за власть. Со своим феодальным и высокомерным отношением Бхутто были частью проблемы, а не решением. Но писатель не сумел решить эту проблему ".[5]

Полемика

Книга вызвала гневную реакцию в Пакистан. Критики и несколько родственников обвинили Фатиму в искажении истории, чтобы сделать непроверенные утверждения, которые производят негативное впечатление на память о нем. Беназир Бхутто, единственная женщина-премьер-министр страны. В книге Фатима предположила, что Беназир также сыграла роль в другом семейном убийстве - отравлении ее брата Шахнаваза на юге Франции в 1985 году, - которое вызвало самую яркую реакцию.[6] Сестра Беназир и тетя Фатимы Санам Бхутто опубликовать статью о Рассвет обвиняет Фатиму в оспаривании истории и называет книгу «нападением на его семью, на реальность и, прежде всего, на правду».[7] Тарик Ислам, племянник Зульфикар Али Бхутто, также опубликовал статью о Рассвет оспаривая версию истории Фатимы.[8] Амина Джилани работавший в парламенте в первый срок Беназир заявил, что Фатима оспаривала свое мнение, которое она выразила во время интервью с ней.[9]

использованная литература