Спинтрия - Spintria

Spintriae из Помпеи

А Спинтрия (множественное число, спинтрии) представляет собой небольшой бронзовый или латунный Римский жетон, возможно для использования в публичные дома, хотя в литературе по спинтрии содержит любые доказательства в поддержку этого утверждения. Жетоны обычно изображают на аверсе половые акты или символы и цифра в диапазоне I - XVI на реверсе.

Имя

Спинтрия Светоний использовал для обозначения молодых проституток-мужчин,[1] с греческого σφιγκτήρ (sphinktḗr, [анальный] сфинктер ). В XVI веке название произошло от древнего смысла лиц, совершающих возмутительные действия - другими словами, сексуальные и / или чувственные действия, выходящие за рамки того, что считалось нормой - (или места, где происходили возмутительные действия, такие как Тиберий 'сады на острове Капри ) к самим токенам. Бетт Талваккия определяет первое употребление этого термина спинтрии сослаться на жетоны, встречающиеся в трактате Себастьяно Эрризо 1559 г., Беседа о древних медалях (Sopra le Medaglie Antiche, Венеция, 1559 г.).[2]

Использовать

Некоторые ученые, следуя предположению Фридлендера (1886) о том, что жетоны использовались «auf die man in Bordelle Einlass erheilt» («для получения доступа в публичные дома»), утверждали, что спинтрии использовались для оплаты проститутки, хотя ни один из них не предлагает подтверждающих доказательств. Баттри отвергает идею символа публичного дома, утверждая, что «этому нет никаких доказательств» (Buttrey 1973, p. 53). В настоящее время только Симонетта и Рива являются сторонниками гипотезы жетона борделей.[3] который также популярен в СМИ (см. Duggan 2016); другие ученые проводят альтернативные исследования (Баттри; Кампана; Дагган; Фишберн и т. д.). Под Каракалла, конный спорт был приговорен к смертной казни за то, что принес монету с изображением императора в публичный дом; его спасла только смерть самого императора.[4] Однако нет никаких прямых древних свидетельств, подтверждающих теорию о том, что спинтрии были созданы как жетоны для обмена вместо официальной чеканки. Нумизмат Теодор В. Баттри предполагает, что они использовались в качестве игровых элементов.[5] хотя Дагган (2016) отмечает, что археологических находок, подтверждающих спинтрии были игровые фишки.[6] Экономист Джеффри Фишберн вслед за Якобелли предполагает, что они, возможно, использовались как жетоны шкафчиков. После Фишберна и Якобелли Дагган заключает, что наиболее убедительным объяснением является то, что они функционировали как жетоны шкафчиков.[нужна цитата ] Кажется, что они производились в течение короткого периода времени, в основном в I веке нашей эры.

Внешность

Spintriae
Spintriae, 2 век

Их обычно удаляли из латунь или же бронза, и были немного меньше Монета 50 евроцентов (0,50 евро). Некоторые комментаторы предполагают, что некоторые символы изображают гомосексуальные отношения между мужчинами, но это не так широко распространено в литературе, поскольку некоторые авторы (Баттри; Якобелли; Талваккия) утверждают, что эротические сцены исключительно гетеросексуальны.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Фишберн, стр.10, примечание 2.
  2. ^ Талваккия, 1999, стр. 56.
  3. ^ Симонетта, Б. и Рива, Р., 1981, Le Tessere erotiche romane (spintriae): Quando ed a che scopo sono state coniate Гаггини-Бицзозеро. Лугано)
  4. ^ Кассий Дио 78.16.5.
  5. ^ Томас А. МакГинн, Экономика проституции в римском мире (University of Michigan Press, 2004), стр. 115
  6. ^ Эдди Дагган (2017) "Чужие игры: жизнь и времена спинтрии", Журнал исследований настольных игр 11

Рекомендации

  • Баттри, Т. В. (1973) Spintriae как исторический источник », Нумизматическая хроника 13. С. 52 - 63.
  • Кампана, А. (2009) 'Le spintriae: tessere Romane con raffigurazione erotiche', Ла Донна Романа: Immagini E Vita Quotidiana Atti de Convegno. Астина, 7 марта 2009 г., с. 43 - 96.
  • Дагган, Э. (2016) «Чужие игры: жизнь и времена спинтрии".
  • Якобелли, Л. (1995) Эротическая любовь Терме Пригород Помпеи. L'Erma di Bretschneider. Рим.
  • Ли, Варфоломей (осень 1983 г.). ""Латунные чеки "Возвращение: Экскурс в эротической нумизматике, или Снова спинтрии". Журнал популярной культуры. 17 (2): 142–145. Дои:10.1111 / j.0022-3840.1983.1702_142.x.
  • Мартинес Чико, Д. (2018). "Sexo y erotismo en las llamadas spintriae, las supuestas y problemáticas tesserae de lupanar de la Antigua Roma". Атенеум. Studi di Letteratura e Storia dell'Antichità. 106 (2): 533–557. "PDF" (на испанском).
  • Талваккия, Бетт, 1999, Занятия позиций: об эротике в культуре Возрождения, Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Талваккия, Бетт, 1997, «Классические парадигмы и антекварианство эпохи Возрождения в« I Modi »Джулио Романо», I Татти Исследования в итальянском Возрождении 7 (1999) стр. 81–188.

внешняя ссылка

Основные источники

Изображений