Уильям Эверард (копатель) - William Everard (Digger)

Ксилография из документа Diggers Уильяма Эверарда.

Уильям Эверард (р. 1602?, ум. в 1651 г. или позже) был одним из первых лидеров Диггеры.[1][а]

биография

14 августа 1616 года Уильям Эверард поступил в ученики к Роберту Миллеру из компании Merchant Taylors 'Company в Лондоне. Он был сыном Уильяма Эверада, йомена из Рединга и крестился 9 мая 1602 года в приходе Сент-Джайлс, Рединг, как Уильям Эверед.[2] Этот Эверд взял Клятва протеста в приходе Святого Лаврентия, Ридинг, 20 февраля 1642 года. Менее чем через год Уильям Эверард служил парламентским разведчиком у сэра Сэмюэл Люк в Беркшире и Оксфордшире. Хессайон предполагает, что он, возможно, был схвачен роялистами, поскольку не было никаких записей о нем до мая 1647 года, когда прапорщик по имени Уильям Эверард подписал петицию, в которой выражалось недовольство армии под командованием сэра Томаса Фэйрфакса.[1][3] Он был выведен из армии в конце 1647 или начале 1648 года за заговор с целью убить Карла I.

В 1648 году он был ненадолго заключен в тюрьму в Кингстоне, графство Суррей, за беспорядки, и Джеррард Уинстенли написал Правда, поднимающая голову над скандалами в его защиту.[4] В марте 1649 г. он предстал перед Мировой судья за нарушение Staines Church.[5]

В начале следующего месяца (апрель 1649 г.) Эверард отправился в Георгиевский холм Вейбридж, Суррей с четырьмя другими и начал Диггеры коммуна. К концу недели к ним присоединились еще около тридцати человек.[6] Группа назвала себя Истинные левелеры, еще до истечения месяца в Государственный совет над их поведением. Отряд кавалерии был отправлен разогнать группу и сопровождал Эверарда и Уинстенли, признанных лидеров, в Лондон к генералу. Fairfax. Они предстали перед ним 20 апреля и, как известно, отказались снимать шляпы в его присутствии (поступок, который в то время рассматривался как проявление неуважения к его авторитету). Они оправдали действия своей коммуны перед ним, используя те же аргументы, что и в первом манифесте Диггеров: Стандартный продвинутый уровень True Levellers,[7] который был опубликован примерно в тот же день.[8] Имя Эверарда появилось в качестве одного из подписчиков первого манифеста, но это было его последнее участие в группе.[1]

В мае современные газеты и брошюры сообщали, что Уильям Эверард был замешан в Выравниватели вдохновленный Мятеж Берфорда, но, похоже, это был случай ошибочной идентификации с армейским агитатором капитаном Роберт Эверард.[1]

В августе 1649 года сообщалось, что Эверард был в приходе Брэдфилда, Беркшир, настоятелем которого был Джон Пордедж. Пордедж был священником и викарием церкви Святого Лаврентия в Рединге, так что они, возможно, были старыми знакомыми. В конце следующего лета Эверард вернулся в приход в качестве уборщика урожая. В деревне произошли серьезные разрушения, люди бегали в трансе и вели себя странно. Местное население обвинило Эверарда в том, что он фокусник или ведьма (и поэтому предположительно считается виновным в конечном итоге).[9]

Позже в том же месяце Эверард был в Лондоне, где был замечен в «бешеной позе».[10] Вскоре после этого (в октябре 1650 г.) он был задержан и заключен в тюрьму. Bridewell по указанию Государственного совета, поскольку они считали, что его разглагольствования затронуты (см. Рантеры ). Он был не единственным, кого задержали таким образом, и в конце декабря сообщалось, что «многие из партии Рантинга Эверарда сумасшедшие и чрезвычайно отвлечены; они очень резко выступают против парламента и нынешнего правительства; за что некоторые из них получили награду. плеть ".[11] В течение следующих нескольких месяцев поведение Эверарда ухудшилось, и, как ранее просила его жена, в марте 1651 года он был перемещен в Бетлемская больница для его и других защиты.[12] Что с ним случилось после этого - неизвестно.[1]

Примечания

  1. ^ Мало что известно о жизни Эверарда, и даже современники, кажется, путали его с другими людьми по имени Эверард, которые были активными агитаторами в армии и имели связи с Выравниватели (Петегорский 2006, стр.166,167 ). Это привело некоторых историков, например Кристофер Хилл предположить, что Уильям Эверард и Роберт Эверард мог быть один и тот же человек (Холм 1972, п.181 ). Однако Оксфордский национальный биографический словарь есть статья о биографии обоих мужчин, но стиль, в котором написана биография Уильяма Эверарда, предполагает, что историки по-прежнему расходятся во мнениях относительно того, были ли биографические детали Уильяма Эверарда до и сразу после его участия в сообществе диггеров, действовавшем в Георгиевский холм Вейбридж, Суррей примерно один и тот же человек, и необходимы дальнейшие исследования, чтобы прояснить это (Гессайон 2009 ).
  1. ^ а б c d е Гессайон 2009.
  2. ^ Хессайон предполагает, что это Уильям Эверад мог быть Диггером, потому что Джеррард Уинстэнли был свободным гражданином Торговца Тейлоров, и поэтому они могли знать друг друга с этого времени (Гессайон 2009 ).
  3. ^ Петегорский 2006, п.167 В сносках говорится, что в парламентской армии было четыре Эверарда, двое из которых звали Уильям.
  4. ^ Гессайон 2009 цитирует Джеррарда Уинстенли (16 октября 1648 г.) Правда, поднимающая голову над скандалами в Работы Джеррарда Уинстенли, изд. Г. Сабин (1941) стр. 103
  5. ^ Гессайон 2009 цитирует LMA, MJ / SR 1025/60.
  6. ^ Гессайон 2009 цитирует. К. Х. Ферт (редактор), Газеты Кларка, т. 2 с. 210, 210–11
  7. ^ Гессайон 2009 цитирует Работы Джеррарда Уинстенли, изд. Г. Сабин (1941), стр. 259 266
  8. ^ Гессайон 2009 отмечает, что лондонский коллекционер книг Джордж Томасон датировал свою копию 26 апреля 1649 года.
  9. ^ Гессайон 2009 цитирует Самые верные отношения, 2, 4; Pordage, 9, 11–12; Фаулер, 54, 59–60; Bodl. Oxf., MS Rawl. Д 864, л. 233в; загадка, 1 сентября 1650 г.?
  10. ^ Гессайон 2009 цитирует Самая верная связь двух чудесных отрывков (1650), 4
  11. ^ Гессайон 2009 цитирует протокол судебного заседания больницы Брайдвелл и Бетлем, MS 33011/9, стр. 464, 471; Отречение рантеров и их проповедь, 1650, 6
  12. ^ Гессайон 2009 цитирует протокол судебного заседания больницы Брайдвелл и Бетлем, MS 33011/9, стр. 484.

Рекомендации

  • Хессайон, Ариэль (октябрь 2009 г.). «Эверард, Вильям (род. 1602?, Ум. В или после 1651 г.)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 40436. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  • Хилл, Кристофер (1972). Мир перевернулся: радикальные идеи во время английской революции. Том 1972, Часть 1. Viking Press.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Петегорский, Дэвид В. (2006) [1930-е]. Левая демократия в английской гражданской войне - исследование социальной философии Джеррарда Уинстенли. ЧИТАТЬ КНИГИ. ISBN  1-4067-9852-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)