Государственный феминизм - State feminism

Государственный феминизм является феминизм созданы или утверждены правительством государства или нации. Обычно это конкретная программа. Термин был придуман Хельга Хернес с особым упором на ситуацию в Норвегия, который традиционно поддерживался государством либеральный феминизм восходит к 1880-м годам и часто используется при обсуждении поддерживаемой правительством политики гендерного равенства Скандинавские страны, которые связаны с Нордическая модель.[1][2] Этот термин также использовался в контексте развивающиеся страны где правительство может предписать свою форму феминизма и в то же время запретить неправительственные организации от пропаганды любой другой феминистской программы.[3] В этом смысле можно различать либеральный государственный феминизм в Западные демократии таких как страны Северной Европы, и несколько более авторитарный государственный феминизм, который часто также связан с секуляризм, найдено, например, в некоторых странах Ближнего Востока.

О

Государственный феминизм - это когда правительство или государство проводят политику, которая приносит пользу права женщин и улучшение жизни женщин.[4] Термин был придуман Хельга Хернес в 1987 г.[4] Теоретики-феминистки в 1980-х годах начали пересматривать роль, которую правительство могло бы сыграть в положительных последствиях для жизни женщин.[5] Государство как система может поддерживать интересы разных классов, пол и «расовые иерархии».[5] Он также может поддерживать большое количество программ, пользующихся разным уровнем поддержки со стороны правительства или общества.[6]

Женщины, изучающие государственный феминизм, смотрят на эффективность различных государственных программ и на то, как они улучшают права женщин и их статус в своих местах.[7] Некоторые исследователи, такие как Элизабет Фридман, предположили, что наличие сильного женское движение который работает независимо от государства, чтобы государственный феминизм был успешным.[7] В Австралия и Нидерланды тех, кто занимается продвижением государственного феминизма, можно назвать «фемократами».[4] Также может быть полезно применить концепцию государственного феминизма для изучения политики в отношении женщин в странах с сильным центральным государством, например: Япония.[8]

Идею государственного феминизма часто объединяют с созданием агентств по политике в отношении женщин в правительствах.[9] Однако создание такой политики не означает, что феминистские результаты имеют место. Исследовательская сеть по гендерной политике и государству (ГСЧС).[9] По сути, государственный феминизм не следует путать с действиями, предпринимаемыми в отношении правительственных агентств, которые поддерживают политику в отношении женщин, согласно Дороти Э. Макбрайд и Эми Г. Мазур в "Женские политические агентства и государственный феминизм".[9] Макбрайд и Мазур выделяют два типа государственного феминизма: «государственный феминизм движения» и «трансформирующий государственный феминизм».[10] Первый описывает, когда правительство реагирует на женское движение в месте, создавая политику, которая продвигает «требования, основанные на гендерном сознании, женской солидарности и женском положении».[10] Процесс трансформации - это когда требования, уже начатые в государстве, становятся «явно феминистскими» и работают в направлении полной гендерное равенство и возможность трансформации отношений между полами.[10] Государственный феминизм также может побудить правительство стать более широким демократичный в природе.[11]

индюк

В ХХ веке правительство Турции «упредило феминизм».[12] В турецкий программа национального правительства в 1920-х гг. включала обязательную де-хиджабизация (разоблачение женщин), доступ женщин к большему образованию и работе, а также политические права женщин - все это является частью национальных усилий по подражанию некоторым западным культурным особенностям в мусульманской нации.[3]

В 1980-х годах феминизм второй волны среди дочерей ведущих женщин Турции Кемалист движение, женщины являются феминистками в рамках определения и лидерства правительства.[13] По словам ученого Марго Бадран, государственный феминизм, которому они следовали, прикрывал некоторые части патриархата с видимостью западной прогрессивности.[14]

Йемен

В Южный Йемен, также известная как Народная Демократическая Республика Йемен (с последующим объединением двух Йемен в один, бывшая НДРЮ теперь в основном южный Йемен), государственный феминизм мало повлиял на патриархат и не имел большого влияния за пределами Аден, портовый город в ПДРЮ.[15] «Женщины на юге ... казалось, верили, что их достижения никогда не будут отменены. Они вели себя как феминистки, если под этим подразумевалось формирование жизни по своему выбору путем доступа к новым предлагаемым им возможностям. Но они не поддерживали феминистскую идеологию. или идентичность, поскольку это было упреждено государством. Когда социалистический режим рухнул, хрупкие завоевания государственного феминизма ушли вместе с ним ».[16] «Северные женщины приобрели острое гендерное сознание и развили практические феминистские навыки ... но у них не было законного политического пространства. Южные женщины могли использовать образовательные и профессиональные преимущества, предоставляемые государственным феминизмом, но у них не было независимой идеологической пространство для развития собственного феминизма ".[17]

Пост-объединительный Йемен был проанализирован одним автором.[18]

Норвегия

Карин М. Брузелиус, Судья верховного суда Норвегии и председатель Норвежская ассоциация прав женщин, во время лекции о правах человека в норвежской юриспруденции

Норвегия имеет традицию государственной поддержки либеральный феминизм с 1884 года, когда Норвежская ассоциация прав женщин (NKF) была основана при поддержке прогрессивного истеблишмента в тогдашней господствующей Либеральная партия (который получил 63,4% голосов на выборах в следующем году); среди учредителей ассоциации были пять премьер-министров Норвегии, и некоторые из ее первых руководителей были женаты на премьер-министрах. Основанный на либеральном феминизме первой волны, он работает "на продвижение гендерное равенство и женщин и девочек права человека в рамках либеральная демократия и через политический и правовая реформа."[19] Члены НКФ играли ключевую роль в развитии государственного аппарата и законодательства, связанного с гендерным равенством в Норвегии с 1884 года; с профессионализацией пропаганды гендерного равенства с 1970-х, «норвежское правительство приняло идеологию [равенства] NKF как свою собственную»[1] и приняли законы и создали государственные учреждения, такие как Омбудсмен по вопросам гендерного равенства на основе предложений НКФ; новые правительственные институты по продвижению гендерного равенства также были в значительной степени построены и возглавлялись видными членами НКФ, такими какЕва Колстад, Бывший президент НКФ и первый Уполномоченный по гендерному равенству. Феминистские традиции NKF часто называют государственным феминизмом Норвегии. Сам термин «государственный феминизм» был придуман членом НКФ. Хельга Хернес.[1] Хотя норвежский либеральный феминизм вырос из прогрессивного либерализма 19-го века, он не ограничивается либерализмом в современном партийно-политическом смысле, и NKF широко представляет демократический политический спектр от левоцентристских до правоцентристских, включая социальные демократичный Лейбористская партия. Судья верховного суда Норвегии и бывший президент NKF Карин Мария Брузелиус описал либеральный феминизм NKF как «реалистичный, трезвый, практический феминизм».[20]

Швеция

Средний Восток

В 1980-х и 1990-х годах «феминистские активистки и ученые на Ближнем Востоке атаковали пределы« государственного феминизма »и разоблачили его патриархальные аспекты».[21]

Коммунистический и социалистический режимы

«Шэрон Весоки охарактеризовала отношения зарождающегося женского движения к [китайскому] государству как« симбиотические », содержащие элементы как автономии, так и зависимости, и действующие в основном внутри партийно-государственных институтов, а не против них».[22]

Работая о Китае, Бадран утверждал, что "«Государственный феминизм» дискредитирован и в других местах [например, в Китае] после краха коммунистического и социалистического режимов ».[23]

Критика

«Многие феминистки [...] считают понятие государственного феминизма оксюмороном».[3] Правительство может запретить независимые женские движения.[3] Государственный феминизм также может быть способом, с помощью которого правительство берет на себя роль выступления от имени женщин и от их имени, вместо того, чтобы позволить самим женщинам говорить и выдвигать требования.[24]

Рекомендации

  1. ^ а б c Элизабет Лённо: Stolthet og kvinnekamp: история компании Norsk kvinnesaksforenings с 1913 года, Гылдендал Норск Форлаг, 1996, с. 273, пасс., ISBN  8205244952
  2. ^ Хельга Хернес (1987). Государство всеобщего благосостояния и сила женщины: очерки государственного феминизма, Издательство Норвежского университета, ISBN  978-8200184959
  3. ^ а б c d Бадран (2009), п. 223
  4. ^ а б c Макбрайд и Мазур 2010, п. 4.
  5. ^ а б Франческе 2003, п. 17.
  6. ^ Кобаяши 2004, п. 19.
  7. ^ а б Франческе 2003, п. 18.
  8. ^ Кобаяши 2004, п. 21.
  9. ^ а б c Макбрайд и Мазур 2013, п. 657.
  10. ^ а б c Макбрайд и Мазур 2010, п. 5.
  11. ^ Макбрайд и Мазур 2010, п. 10.
  12. ^ Бадран (2009), п. 302
  13. ^ Бадран (2009), п. 227
  14. ^ Бадран (2009), п. 227
  15. ^ Бадран (2009), п. 260
  16. ^ Бадран (2009), п. 261
  17. ^ Бадран (2009), п. 261
  18. ^ Бадран (2009), п. 261, цитируя Карапико (1991), п. 15
  19. ^ "О нас". Норвежская ассоциация прав женщин. Получено 2020-10-24.
  20. ^ "Hvem vi er". Норвежская ассоциация прав женщин. Получено 2020-10-28.
  21. ^ Бадран (2009), п. 255
  22. ^ Хершаттер (2007), п. 102
  23. ^ Бадран (2009), pp. 255, 261, со ссылкой на Ян (1998)
  24. ^ Оллсопп, Дженнифер (19 сентября 2012 г.). «Государственный феминизм: заимствование женских голосов». OpenDemocracy. Получено 2020-03-24.

Библиография

внешняя ссылка