Magna Carta - Magna Carta

Magna Carta
Хлопок MS. Август II. 106, один из четырех выживших примеры текста 1215 г.
Созданный	1215; 805 лет назад (1215)
Место расположения	2 в Британская библиотека; 1 в Замок Линкольна и Солсберийский собор
Авторы)	Джон, король Англии Его бароны Стивен Лэнгтон, Архиепископ Кентерберийский
Цель	Мирный договор

Часть серии статей о
Монархия
Центральные концепции Монарх Монархизм Империализм Божественное право королей Мандат Неба
Типы Абсолютное Китайский легалист Композитный Конституционный Коронованная республика Двоевластие Двойной Выборный Эмират Этнарх Федеральный Наследственный Личный союз Не суверенный Популярный Регентство Coregency Тетрарх Триархия Универсальный
История Рождение Римской Империи Magna Carta Основание Османской империи Славная революция французская революция Trienio Liberal Первая французская империя Либеральные войны Вторая французская империя Объединение Италии Реставрация Мэйдзи Австро-венгерский компромисс Объединение Германии Революция 5 октября 1910 г. Провозглашение республики в Бразилии Китайская революция Русская революция Сиамская революция 1932 года Рождение Итальянской Республики Испанский переход к демократии Иранская революция Современная Камбоджа Непальская гражданская война
похожие темы Аристократия Дворянство Самодержавие Консерватизм Деспотизм Династия Список Просвещенный абсолютизм Томас Гоббс Легитимисты Орлеанист Олигархия Пэра Король философов Первородство Классифицировать Роялизм Цареубийца Regnal номер Королевская семья Стиль Ультра-роялист
Политический портал

Magna Carta Libertatum (Средневековая латынь для «Великой хартии свобод»), обычно называемый Magna Carta (также Magna Charta; «Великая хартия»),^[а] это королевская хартия^[4][5] из права согласовано Король Джон Англии в Раннимид, возле Виндзор, 15 июня 1215 г.^[b] Впервые составлен Архиепископ Кентерберийский Стивен Лэнгтон заключить мир между непопулярным королем и группой повстанцев бароны, он обещал защиту прав церкви, защиту баронов от незаконного заключения, доступ к быстрому правосудию и ограничения на феодальный платежи в Корона, который будет реализован советом из 25 баронов. Ни одна из сторон не придерживалась своих обязательств, и устав был аннулирован Папа Иннокентий III, ведущий к Первая война баронов.

После смерти Джона регентское правительство его маленького сына, Генрих III, переиздали документ в 1216 году, лишив его более радикального содержания, в безуспешной попытке заручиться политической поддержкой своего дела. В конце войны в 1217 г. он вошел в состав мирный договор согласован в Ламбете, где документ получил название Великой хартии вольностей, чтобы отличить его от более мелких Хартия леса который был выпущен в то же время. Не имея средств, Генрих снова выдал хартию в 1225 году в обмен на предоставление новых налогов. Его сын, Эдуард I повторил это упражнение в 1297 году, на этот раз подтвердив его как часть английской статутное право. Хартия стала частью политической жизни Англии и, как правило, возобновлялась каждым монархом по очереди, хотя с течением времени и молодой человек Парламент Англии приняв новые законы, он потерял часть своего практического значения.

В конце 16 века произошел всплеск интереса к Великой хартии вольностей. Юристы и историки того времени считали, что существует древняя английская конституция, восходящая к временам Англосаксы, который защищал индивидуальные английские свободы. Они утверждали, что Норманнское вторжение 1066 г. аннулировал эти права, и что Великая хартия вольностей была популярной попыткой восстановить их, что сделало хартию важной основой для современных полномочий парламента и правовых принципов, таких как хабеас корпус. Хотя этот исторический отчет был сильно ошибочным, такие юристы, как сэр Эдвард Коук широко использовали Великую хартию вольностей в начале 17 века, выступая против божественное право королей выдвинутый Стюарт монархи. Обе Джеймс I и его сын Карл I попытался подавить обсуждение Великой хартии вольностей, пока вопрос не был закрыт Английская гражданская война 1640-х годов и казнь Карла. Политический миф о Великой хартии вольностей и ее защите древних личных свобод сохранился после Славная революция с 1688 года до 19 века. Это повлияло на первых американских колонистов в Тринадцать колоний и формирование Конституция Соединенных Штатов, который стал высшим законом земли в новой республике Соединенных Штатов.^[c] Исследования Викторианский историки показали, что первоначальная хартия 1215 года касалась средневековых отношений между монархом и баронами, а не прав простых людей, но хартия оставалась мощным знаковым документом, даже после того, как почти все ее содержание было исключено из статутных книг. в 19-20 вв.

Великая хартия вольностей по-прежнему является важным символом свободы сегодня, часто цитируется политиками и активистами кампании, и пользуется большим уважением среди британских и американских юридических сообществ. Лорд Деннинг описывая его как «величайший конституционный документ всех времен - основу свободы личности против произвола деспота».^[6] В 21 веке четыре примеры оригинальной хартии 1215 года остаются в силе, два в Британская библиотека, один в Замок Линкольна и один в Солсберийский собор. Есть также несколько последующих хартий в государственной и частной собственности, включая копии хартии 1297 как в Соединенных Штатах, так и в Австралии. Первоначальные уставы были написаны на пергамент листы с использованием перо ручки, в сильно сокращенный средневековая латынь, что было условием для юридических документов в то время. Каждый был запечатан королевским Великая Печать (сделано из пчелиный воск и смола сургуч ): очень мало тюленей сохранилось. Хотя ученые ссылаются на 63 пронумерованных «статьи» Великой хартии вольностей, это современная система нумерации, введенная сэром Уильям Блэкстоун в 1759 г .; исходная хартия представляла собой единый длинный непрерывный текст. Четыре оригинальных хартии 1215 были показаны вместе в Британской библиотеке в течение одного дня, 3 февраля 2015 года, по случаю 800-летия Великой хартии вольностей.

История

13 век

Фон

король Джон на охота на оленей

Великая хартия вольностей возникла как безуспешная попытка достичь мира между фракциями роялистов и повстанцев в 1215 году, как часть событий, приведших к возникновению Первая война баронов. Англией правил король Джон, третий из Анжуйские короли. Хотя в королевстве была прочная административная система, характер правительства при анжуйских монархах был неопределенным и неопределенным.^[7][8] Джон и его предшественники правили, используя принцип vis et voluntas, или «сила и воля», принятие исполнительных, а иногда и произвольных решений, часто оправдываемых тем, что король стоит выше закона.^[8] Многие современные писатели считали, что монархи должны править в соответствии с обычаями и законом, с советом ведущих членов королевства, но не было модели того, что должно произойти, если король откажется это сделать.^[8]

Иоанн потерял большую часть своих исконных земель во Франции из-за короля Филипп II в 1204 году и долгие годы боролся за их возвращение, поднимая с баронов огромные налоги, чтобы накопить деньги для ведения войны, которая закончилась дорогой неудачей в 1214 году.^[9] После поражения его союзников на Битва при Бувине, Джону пришлось просить мира и выплатить компенсацию.^[10] Иоанн уже был лично непопулярен среди многих баронов, многие из которых были должны короне, и между двумя сторонами существовало небольшое доверие.^[11][12][13] Триумф укрепил бы его позиции, но перед лицом своего поражения, через несколько месяцев после возвращения из Франции, Джон обнаружил, что мятежные бароны на севере и востоке Англии организуют сопротивление его правлению.^[14][15]

Повстанцы дали клятву, что они «будут твердо стоять за свободу церкви и государства», и потребовали, чтобы король подтвердил Хартия свобод что было объявлено королем Генрих I в прошлом веке, и это было воспринято баронами для защиты своих прав.^[16][15][17] Руководство повстанцев не производило впечатления по меркам того времени, даже имело дурную репутацию, но их объединяла ненависть к Иоанну;^[18] Роберт Фицвальтер, позже избранный лидер мятежных баронов, публично заявил, что Джон пытался изнасиловать его дочь,^[19] и был замешан в заговоре с целью убийства Иоанна в 1212 году.^[20]

Современная фреска Папа Иннокентий III

В январе 1215 года Иоанн провел совет в Лондоне, чтобы обсудить возможные реформы, и спонсировал обсуждения в Оксфорд между его агентами и повстанцами весной.^[21] Обе стороны обратились к Папа Иннокентий III за помощь в споре.^[22] В ходе переговоров мятежные бароны представили первоначальный документ, который историки назвали «Неизвестной хартией свобод», который во многом основывался на Хартии свобод Генриха I; семь статей из этого документа позже появились в «Статьях баронов» и в последующей хартии.^[23][24][25]

Иоанн надеялся, что Папа окажет ему ценную юридическую и моральную поддержку, и, соответственно, Иоанн тянул время; Король объявил себя вассалом папы в 1213 году и справедливо полагал, что может рассчитывать на помощь Папы.^[26][22] Джон также начал вербовать наемников из Франции, хотя некоторые из них были позже отправлены обратно, чтобы не создавалось впечатление, что король усиливает конфликт.^[21] Чтобы укрепить свою поддержку, Джон дал клятву стать крестоносец Этот шаг дал ему дополнительную политическую защиту в соответствии с церковным законом, хотя многие считали это обещание неискренним.^[27][28]

Письма в поддержку Иоанна пришли от Папы в апреле, но к тому времени мятежные бароны объединились в военную фракцию. Они собрались в Нортгемптон в мае и отказались от своих феодальных уз с Иоанном, двинувшись на Лондон, Линкольн, и Эксетер.^[29] Попытки Иоанна казаться умеренными и примирительными в основном увенчались успехом, но как только повстанцы захватили Лондон, они привлекли новую волну перебежчиков из числа роялистов.^[30] Король предложил передать проблему на рассмотрение арбитражного комитета с Папой как верховным арбитром, но это не было привлекательным для восставших.^[31] Стивен Лэнгтон, то архиепископ Кентерберийский, работал с мятежными баронами над их требованиями, и после того, как предложение о папском арбитраже не удалось, Джон поручил Лэнгтону организовать мирные переговоры.^[30][32]

Великая хартия 1215 г.

Артикли баронов 1215 г., принадлежащие Британская библиотека

Иоанн встретился с лидерами повстанцев в Раннимид, а заливной луг на южном берегу река Темза, 10 июня 1215 года. Раннимед был традиционным местом для собраний, но он также располагался на нейтральной территории между королевской крепостью Виндзорский замок и база повстанцев в Staines, и предлагал обеим сторонам безопасное место встречи, где они вряд ли окажутся в невыгодном военном положении.^[33][34] Здесь мятежники представили Иоанну свой проект требований о реформе, «Статьи баронов».^[30][32][35] Прагматические усилия Стивена Лэнгтона по посредничеству в течение следующих десяти дней превратили эти неполные требования в хартию, закрепляющую предлагаемое мирное соглашение; несколько лет спустя это соглашение было переименовано в Великую хартию вольностей, что означает «Великая хартия».^[36][32][35] К 15 июня было достигнуто общее соглашение по тексту, а 19 июня повстанцы возобновили клятву верности Иоанну, и копии хартии были официально выпущены.^[35][32]

Хотя, как считает историк Дэвид Карпентер Как уже отмечалось, хартия «не тратила время на политическую теорию», она выходила за рамки простого рассмотрения индивидуальных жалоб баронов и формировала более широкое предложение по политической реформе.^[30][37] Он обещал защиту церковных прав, защиту от незаконного тюремного заключения, доступ к быстрому правосудию и, что наиболее важно, ограничения на налогообложение и другие феодальные платежи короне с определенными формами феодального налогообложения, требующими согласия баронов.^[38][14] Он сосредоточился на правах свободных людей, в частности баронов.^[37] - однако права крепостных были включены в статьи 16, 20 и 28.^[39][d] Его стиль и содержание отражали Хартию свобод Генриха I, а также более широкий свод правовых традиций, включая королевские хартии, выданные городам, деятельность церкви и баронских судов, а также европейские хартии, такие как Статут Памье.^[42][43]

В соответствии с тем, что историки позже назвали «статьей 61» или «статьей безопасности», будет создан совет из 25 баронов, чтобы контролировать и обеспечивать соблюдение Джоном Хартии в будущем.^[44] Если Иоанн не выполнил устав в течение 40 дней после уведомления совета о нарушении, статья 61 уполномочила 25 баронов захватить замки и земли Иоанна до тех пор, пока, по их мнению, не будут внесены поправки.^[45] Людей нужно было заставить принести клятву, чтобы помочь совету контролировать Короля, но как только исправления были сделаны за любые нарушения, Король продолжал править, как прежде. В каком-то смысле это не было беспрецедентным; другие короли ранее признавали право индивидуального сопротивления своим подданным, если король не выполнял свои обязательства. Однако Великая хартия вольностей была новинкой в ​​том, что она установила официально признанные средства коллективного принуждения короля.^[46] Историк Уилфред Уоррен утверждает, что это положение было почти неизбежным, поскольку оно привело к гражданской войне, поскольку оно «было грубым по своим методам и тревожным по своим последствиям».^[47] Бароны пытались заставить Иоанна придерживаться хартии, но статья 61 была настолько тяжело настроена против Короля, что эта версия хартии не могла выжить.^[45]

Джон и мятежные бароны не доверяли друг другу, и ни одна из сторон всерьез не пыталась выполнить мирное соглашение.^[44][48] Все 25 баронов, выбранных в новый совет, были повстанцами, выбранными более экстремистскими баронами, и многие из повстанцев находили оправдания, чтобы сохранить свои силы мобилизованными.^[49][50][51] Начались споры между фракцией роялистов и теми повстанцами, которые ожидали, что хартия вернет конфискованные земли.^[52]

Пункт 61 Великой хартии вольностей содержал обязательство Иоанна, что он «не будет стремиться получить ничего от кого-либо, от нас лично или через кого-то еще, в результате чего любые из этих даров или свобод могут быть отменены или уменьшены».^[53][54] Несмотря на это, в июле король обратился к Папе Иннокентию за помощью, утверждая, что хартия ставит под угрозу права Папы как феодального лорда Иоанна.^[55][52] В рамках июньского мирного соглашения бароны должны были сдать Лондон к 15 августа, но они отказались сделать это.^[56] Тем временем в августе пришли инструкции от Папы, написанные до мирного соглашения, в результате чего папские уполномоченные отлучили от церкви мятежных баронов и отстранили Лэнгтона от должности в начале сентября.^[57] Узнав о хартии, Папа подробно ответил: в письме от 24 августа, прибывшем в конце сентября, он объявил хартию «не только постыдной и унизительной, но также незаконной и несправедливой», поскольку Иоанн был «вынужден принять «он и, соответственно, устав был« недействительным и лишенным всякой силы навсегда »; Под угрозой отлучения король не должен был соблюдать хартию, а бароны не пытались ее обеспечить.^{[58][52][59][56]}

К тому времени между двумя сторонами вспыхнуло насилие; Менее чем через три месяца после того, как он был согласован, Джон и лоялистские бароны решительно отвергли неудавшуюся хартию: началась Война Первых Баронов.^[60][61][52] Мятежные бароны пришли к выводу, что мир с Иоанном невозможен, и обратились к будущему сыну Филиппа II. Людовик VIII, за помощь, предлагая ему английский трон.^[62][52][e] Война вскоре зашла в тупик. Король заболел и умер в ночь на 18 октября 1216 года, оставив девятилетнего ребенка Генрих III как его наследник.^[63]

Списки участников 1215

Великая хартия 1216 г.

Хотя Хартия 1215 года потерпела неудачу в качестве мирного договора, она была возрождена при новом правительстве молодого Генриха III как способ отвлечься от повстанческой фракции. На смертном одре король Джон назначил совет из тринадцати исполнителей, чтобы помочь Генриху вернуть королевство, и потребовал, чтобы его сын был передан под опеку над ним. Уильям Маршал, один из самых известных рыцарей Англии.^[70] Уильям посвятил мальчика в рыцари, а кардинал Гуала Биккьери, то папский легат в Англию, а затем руководил его коронацией в Глостерский собор 28 октября.^[71][72][73]

Молодой король унаследовал тяжелое положение, когда повстанцы оккупировали более половины Англии.^[74][75] Тем не менее, он получил существенную поддержку со стороны Гуала, который намеревался выиграть гражданскую войну для Генри и наказать повстанцев.^[76] Гуала приступил к укреплению связей между Англией и папством, начиная с самой коронации, во время которой Генрих дал дань уважения к папству, признав папу своим феодалом.^[77][71] Папа Гонорий III заявил, что Генрих был папой вассал и сторожить, и что легат имел полную власть защищать Генриха и его королевство.^[71] В качестве дополнительной меры Генрих взял крест, объявив себя крестоносцем и тем самым получив право на особую защиту со стороны Рима.^[71]

Война шла не очень хорошо для лоялистов, но принцу Луи и мятежным баронам также было трудно добиться дальнейшего прогресса.^[78][79] Смерть Джона сняла некоторые опасения повстанцев, и королевские замки все еще держались в оккупированных частях страны.^[80][79] Правительство Генриха призвало мятежных баронов вернуться к его делу в обмен на возвращение своих земель и переиздало версию Хартии 1215 года, хотя сначала удалило некоторые статьи, в том числе неблагоприятные для папства, и статью 61, которая создал совет баронов.^[81][82] Этот шаг не увенчался успехом, и противостояние новому правительству Генри усилилось.^[83]

Великая хартия 1217 г.

Хартия леса, 1217 г., хранится в Британской библиотеке.

В феврале 1217 года Людовик отправился во Францию, чтобы собрать подкрепление.^[84] В его отсутствие между французскими и английскими последователями Людовика вспыхнули споры, и кардинал Гуала заявил, что война Генриха с повстанцами была эквивалентом религиозного крестового похода.^[85] Это заявление повлекло за собой серию дезертирства из повстанческого движения, и ход конфликта повернулся в пользу Генриха.^[86] Луи вернулся в конце апреля, но его северные силы были разбиты Уильямом Маршалом при Битва при Линкольне в мае.^[87][88]

Между тем поддержка кампании Людовика во Франции уменьшалась, и он пришел к выводу, что война в Англии проиграна.^[89] Он договорился с кардиналом Гуалой об условиях, по которым Людовик откажется от своих претензий на английский престол; взамен его последователям вернут свои земли, любые приговоры отлучение будет отменен, и правительство Генри пообещает обеспечить соблюдение устава предыдущего года.^[90] Предлагаемое соглашение вскоре начало распадаться на фоне заявлений некоторых лоялистов о том, что оно слишком великодушно по отношению к повстанцам, особенно к духовенству, присоединившемуся к восстанию.^[91]

В отсутствие урегулирования, Луи остался в Лондоне со своими оставшимися силами, надеясь на прибытие подкрепления из Франции.^[91] Когда ожидаемый флот действительно прибыл в августе, его перехватили и разбили лоялисты на Битва при Сэндвиче.^[92] Луи вступил в новые мирные переговоры, и фракции пришли к соглашению об окончательном Ламбетский договор, также известный как Кингстонский договор от 12 и 13 сентября 1217 г.^[92] Договор был подобен первому предложению мира, но исключал мятежное духовенство, чьи земли и должности оставались конфискованными; Однако оно включало обещание, что последователям Людовика будет позволено пользоваться своими традиционными свободами и обычаями, ссылаясь на Хартию 1216 года.^[93] Луи покинул Англию по договоренности и присоединился к Альбигойский крестовый поход на юге Франции, положив конец войне.^[89]

А великий совет был вызван в октябре и ноябре, чтобы подвести итоги послевоенной ситуации; Считается, что этот совет сформулировал и издал Хартию 1217 года.^[94] Хартия напоминала хартию 1216 года, хотя были добавлены некоторые дополнительные статьи для защиты прав баронов над своими феодальными подданными, а ограничения на способность короны взимать налоги были смягчены.^[95] Остался ряд разногласий по поводу управления королевскими лесами, что связано с особой правовой системой, которая стала источником значительного королевского дохода; жалобы существовали как в отношении исполнения этих судов, так и в отношении географических границ королевских лесов.^[96] Дополнительная хартия, Хартия леса, была создана, прощая существующие правонарушения в отношении лесов, вводя новый контроль над лесными судами и устанавливая пересмотр границ лесов.^[96] Чтобы различать две хартии, термин magna carta libertatum«Великая хартия свобод» использовалась писцами для обозначения более крупного документа, который со временем стал известен просто как Великая хартия вольностей.^[97][98]

Великая хартия 1225 г.

Версия Великой хартии вольностей 1225 г., изданная Генрих III, проведенный в Национальный архив

Великая хартия вольностей все более и более внедрялась в политическую жизнь Англии во время правления Генриха III. меньшинство.^[99] Когда король стал старше, его правительство медленно начало оправляться от гражданской войны, восстановив контроль над графствами и снова начало увеличивать доходы, стараясь не выходить за рамки условий хартии.^[100] Генри оставался несовершеннолетним, и юридические возможности его правительства принимать окончательно обязательные решения от его имени были ограничены. В 1223 году противоречия по поводу статуса хартий стали очевидны в Королевский двор, когда правительство Генри попыталось восстановить свои права на свою собственность и доходы в графствах, столкнувшись с сопротивлением многих сообществ, которые утверждали - хотя иногда и неправильно - что хартии защищают новые договоренности.^[101][102] Это сопротивление привело к спору между архиепископом Лэнгтоном и Уильям Брюэр по поводу того, был ли король обязан выполнять условия хартии, учитывая, что он был вынужден согласиться с ними.^[103] По этому поводу Генрих устно заверил себя, что считает себя связанным хартией, что позволило королевскому правительству продолжить расследование ситуации в графствах.^[104]

Два года спустя вопрос о приверженности Генриха хартии вновь возник, когда Людовик VIII Франции вторгся в оставшиеся провинции Генриха во Франции. Пуату и Гасконь.^[105][106] Армия Генриха в Пуату не имела достаточных ресурсов, и провинция быстро пала.^[107] Стало ясно, что Гасконь тоже падет, если из Англии не будет послано подкрепление.^[108] В начале 1225 года великий совет утвердил налог в размере 40 000 фунтов стерлингов на отправку армии, которая быстро отвоевала Гасконь.^[109][110] В обмен на согласие поддержать Генриха бароны потребовали, чтобы король переиздал Великую хартию вольностей и Лесную хартию.^[111][112] Содержание было почти идентично версиям 1217 года, но в новых версиях король заявил, что хартии были выпущены по его собственной «спонтанной и свободной воле», и подтвердил их королевской печатью, дав новую Великую хартию и хартию Лес 1225 года намного авторитетнее предыдущих версий.^[113][112]

Бароны ожидали, что король будет действовать в соответствии с этими уставами, подчиняясь закону и руководствуясь советами знати.^[114][115] Неопределенность продолжалась, и в 1227 году, когда он был объявлен совершеннолетним и мог править независимо, Генрих объявил, что будущие хартии должны быть выпущены под его собственной печатью.^[116][117] Это поставило под сомнение действительность предыдущих хартий, выпущенных во время его несовершеннолетия, и Генри активно угрожал отменить Лесную хартию, если налоги, обещанные взамен, не будут фактически уплачены.^[116][117] В 1253 году Генрих еще раз подтвердил хартии в обмен на налогообложение.^[118]

Генрих сделал символический акцент на восстановлении королевской власти, но его правление было относительно ограничено Великой хартией вольностей.^[119][73] Как правило, он действовал в рамках хартий, которые не позволяли короне принимать внесудебные меры против баронов, включая штрафы и экспроприацию, которые были обычным делом при его отце Джоне.^[119][73] В хартии не рассматривались деликатные вопросы назначения королевских советников и распределения покровительства, и в них отсутствовали какие-либо средства принуждения, если король решил их игнорировать.^[120] Непоследовательность, с которой он применял хартии в течение своего правления, оттолкнула многих баронов, даже внутри его собственной фракции.^[73]

Несмотря на различные хартии, обеспечение королевского правосудия было непоследовательным и определялось потребностями немедленной политики: иногда предпринимались действия для рассмотрения законной баронской жалобы, а в других случаях проблема просто игнорировалась.^[121] Королевские суды, которые путешествовали по стране, чтобы обеспечить правосудие на местном уровне, как правило, для более мелких баронов и дворян, предъявляющих претензии к крупным лордам, обладали небольшой властью, что позволяло крупным баронам доминировать в местной системе правосудия.^[122] Правление Генриха стало слабым и беспечным, что привело к снижению королевской власти в провинциях и, в конечном итоге, к краху его власти при дворе.^[122][73]

В 1258 году группа баронов захватила власть у Генриха. государственный переворот, сославшись на необходимость строго соблюдать Великую хартию вольностей и Лесную хартию, создав новое правительство во главе с баронами для продвижения реформ через Положения Оксфорда.^[123] Бароны не были достаточно сильны в военном отношении, чтобы одержать решающую победу, и вместо этого обратились к Людовик IX Франции в 1263–1264 годах, чтобы обсудить предложенные ими реформы. Бароны-реформисты обосновывали свои доводы на основании Великой хартии вольностей, предполагая, что она неприкосновенна по английскому праву и что король нарушил ее условия.^[124]

Луи твердо поддержал Генриха, но французский арбитраж не смог достичь мира, так как мятежные бароны отказались принять приговор. Англия вернулась в Вторая война баронов, который выиграл сын Генриха, лорд Эдвард. Эдвард также призвал к Великой хартии вольностей, продвигая свое дело, утверждая, что реформаторы зашли слишком далеко и сами выступили против Великой хартии вольностей.^[125] В примирительном жесте после поражения баронов в 1267 году Генрих издал Статут Мальборо, который включал новое обязательство соблюдать условия Великой хартии вольностей.^[126]

Свидетели в 1225 году

Великая хартия 1297 года: статут

Версия Великой Хартии 1297 г., выставленная в Здание Национального архива в Вашингтон, округ Колумбия.

король Эдуард I переиздал Хартии 1225 г. в 1297 г. в обмен на новый налог.^[128] Именно эта версия осталась в статут сегодня, хотя большинство статей теперь отменены.^[129][130]

В Confirmatio Cartarum (Подтверждение чартеров) было выдано в Норман Френч Эдуардом I в 1297 году.^[131] Эдвард, нуждаясь в деньгах, обложил дворянство налогом, и они вооружились против него, вынудив Эдварда выпустить свое подтверждение Великой хартии вольностей и Лесной хартии, чтобы избежать гражданской войны.^[132] Дворяне стремились добавить еще один документ, Де Талладжио, к Великой хартии вольностей. Правительство Эдуарда I не было готово признать это, они согласились на выпуск Подтверждение, подтверждая предыдущие уставы и подтверждая принцип, что налогообложение должно осуществляться с согласия,^[128] хотя точный способ этого согласия не был установлен.^[133]

Отрывок требует, чтобы копии распространялись в «соборных церквях по всему нашему королевству, чтобы они оставались там и читались перед людьми два раза в год»,^[134] следовательно, постоянная установка копии в Солсберийский собор.^[135] Во второй статье Подтверждения подтверждается, что

если отныне будет вынесено какое-либо решение, противоречащее положениям вышеупомянутых хартий, судьями или другими нашими министрами, которые выступили перед ними с возражениями против пунктов хартии, оно будет отменено и отменено.^[136][137]

После подтверждения Хартии в 1300 г. был предоставлен дополнительный документ, Articuli super Cartas (Статьи о Хартии).^[138] Он состоит из 17 статей и отчасти направлен на решение проблемы обеспечения соблюдения Хартии. Великая хартия вольностей и Лесная хартия должны были быть изданы шериф каждого округа, и его следует читать четыре раза в год на заседаниях окружных судов. В каждом округе должен быть комитет из трех человек, которые могут рассматривать жалобы на нарушения Хартии.^[139]

Папа Климент V продолжил папскую политику поддержки монархов (которые правили по божественной милости) против любых притязаний в Великой хартии вольностей, оспаривающих права короля, и отменил Confirmatio Cartarum в 1305 году. Эдуард I интерпретировал произведение Климента V папская булла аннулирование Confirmatio Cartarum так же эффективно применительно к Articuli super Cartas, хотя последнее особо не упоминалось.^[140] В 1306 году Эдуард I воспользовался возможностью, предоставленной Папой Римским, чтобы подтвердить лесной закон на больших территориях, которые были «лишены лесов». И Эдвард, и Папа были обвинены некоторыми современными хронистами в «лжесвидетельстве», и Роберт Макнейр Скотт предположил, что Роберт Брюс отказался заключить мир с сыном Эдуарда I, Эдуард II, в 1312 году с оправданием: «Как король Англии сохранит веру в меня, если он не соблюдает клятвенные обещания, данные его сановникам ...»^[141][142]

Влияние Великой хартии вольностей на английское средневековое право

Великая хартия упоминалась в судебных делах на протяжении всего средневекового периода. Например, в 1226 году рыцари Линкольншир утверждали, что их местный шериф меняет обычную практику в отношении местных судов, «вопреки их свободе, которую они должны иметь по хартии лорда-короля».^[143] На практике дела не возбуждались против короля за нарушение Великой хартии вольностей и Лесной хартии, но можно было возбудить дело против офицеров короля, таких как его шерифы, используя аргумент, что офицеры короля действовали вопреки свободе. предоставленный королем в хартии.^[144]

Вдобавок в средневековых делах упоминались статьи Великой хартии вольностей, которые касались конкретных вопросов, таких как попечительство и приданое, взыскание долгов и сохранение рек для судоходства.^[145] Даже в XIII веке некоторые положения Великой хартии вольностей редко фигурировали в судебных делах либо потому, что соответствующие вопросы больше не имели значения, либо потому, что Великая хартия вольностей была заменена более актуальным законодательством. К 1350 году половина статей Великой хартии вольностей перестала активно использоваться.^[146]

14–15 вв.

Великая хартия со статуей английского языка (Великая хартия с английскими статутами), начало 14 века

Во время правления короля Эдуард III шесть мер, позже известных как Шесть статутов, были приняты между 1331 и 1369 годами. Они стремились внести ясность в некоторые части Хартии. В частности, третий статут 1354 года изменил определение статьи 29, согласно которой «свободный человек» не становится «никем и кем угодно». имущество или условие он может быть "и ввел фразу"надлежащая правовая процедура "за" законное суждение его коллег или закон страны ".^[147]

По словам сэра, между 13 и 15 веками Великая хартия вольностей подтверждалась 32 раза. Эдвард Коук, а возможно и 45 раз.^[148][149] Часто первым пунктом парламентских дел было публичное чтение и подтверждение Хартии, и, как и в прошлом веке, парламенты часто требовали ее подтверждения от монарха.^[149] Хартия была утверждена в 1423 году королем Генрих VI.^{[150][151][152]}

К середине 15 века Великая хартия вольностей перестала занимать центральное место в политической жизни Англии, поскольку монархи восстановили власть и полномочия, которые были оспорены в течение 100 лет после правления Эдуарда I.^[153] Великая хартия оставалась текстом для юристов, особенно как защитник прав собственности, и стала более широко читаемой, чем когда-либо, по мере распространения печатных версий и повышения уровня грамотности.^[154]

16-ый век

Версия Хартии 1217 года, выпущенная между 1437 и ок. 1450

В течение 16 века интерпретация Великой хартии вольностей и войны первых баронов изменилась.^[155] Генрих VII взял власть в конце бурного Войны роз, с последующим Генрих VIII и обширная пропаганда при обоих правителях способствовала легитимности режима, незаконности любого вида восстания против королевской власти и приоритетности поддержки короны в ее спорах с папством.^[156]

Историки эпохи Тюдоров заново открыли Летописец Барнуэлла, который был более благосклонен к королю Иоанну, чем другие тексты 13-го века, и, как описывает историк Ральф Тернер, они «рассматривали короля Иоанна в положительном свете как героя, борющегося против папства», проявляя «мало сочувствия к Великой хартии или мятежные бароны ".^[157] Прокатолические демонстрации во время 1536 восстание процитировал Великую хартию вольностей, обвиняя короля в недостаточном уважении к ней.^[158]

Первое механически напечатанное издание Великой хартии вольностей, вероятно, было Magna Carta cum aliis Antiquis Statutis 1508 г., автор: Ричард Пинсон, хотя в ранних печатных версиях 16 века неверно приписывалось происхождение Великой хартии вольностей Генриху III и 1225 году, а не Иоанну и 1215 году, и, соответственно, они основывались на более позднем тексте.^{[159][160][161]} Сокращенное издание на английском языке было опубликовано Джон Растелл в 1527 г.Томас Бертелет, Преемник Пинсона на посту королевского печатника в 1530–1547 годах, напечатал издание этого текста вместе с другими «древними статутами» в 1531 и 1540 годах.^[162]В 1534 г. Джордж Феррерс опубликовал первое полное англоязычное издание Великой хартии вольностей, разделив Хартию на 37 пронумерованных статей.^[163]

В конце XVI века в Англии произошел всплеск интереса к антиквариату.^[158] В этой работе сделан вывод о существовании набора древних английских обычаев и законов, временно отмененных Норманнское вторжение 1066 г., который затем был восстановлен в 1215 году и зарегистрирован в Великой хартии вольностей, что, в свою очередь, придало силу важным правовым принципам 16 века.^{[164][158][165]} Современные историки отмечают, что, хотя это повествование было в корне неверным, многие называют его "миф "- он приобрел большое значение среди историков права того времени.^{[165][грамм]}

Антиквар Уильям Ламбард, например, опубликовал то, что, по его мнению, было англосаксонским и нормандским кодексами законов, прослеживая истоки английского парламента 16-го века до этого периода, хотя и неверно истолковывая даты многих соответствующих документов.^[164] Френсис Бэкон утверждал, что статья 39 Великой хартии вольностей была основой системы присяжных и судебных процессов XVI века.^[170] Антиквары Роберт Бил, Джеймс Морис, и Ричард Косин утверждал, что Великая хартия вольностей была заявлением о свободе и фундаментальным высшим законом, наделяющим английское правительство полномочиями.^[171] Те, кто ставил под сомнение эти выводы, в том числе член парламента Артур Холл, столкнулся с санкциями.^[172][173]

17–18 вв.

Политическая напряженность

Юрист Эдвард Коук широко использовала в политике Великую хартию вольностей.

В начале 17 века Великая хартия вольностей приобретала все большее значение как политический документ в спорах о власти английской монархии.^[174] Джеймс I и Карл I оба отстаивали больший авторитет короны, оправданный доктриной божественное право королей, и Великая хартия вольностей широко цитировалась их противниками, чтобы бросить вызов монархии.^[167]

Утверждалось, что Великая хартия вольностей признала и защищала свободу отдельных англичан, сделала Короля подчиненным общему праву страны, положила начало судебному процессу присяжных и признала древнее происхождение парламента: благодаря Великой хартии вольностей. и это древняя конституция, английский монарх не смог изменить эти давние английские обычаи.^{[167][174][175][176]} Хотя аргументы, основанные на Великой хартии вольностей, были исторически неточными, они, тем не менее, несли символическую силу, поскольку в этот период хартия имела огромное значение; антиквары, такие как сэр Генри Спелман описал его как «самый величественный и священный якорь английских свобод».^{[167][174][165]}

Сэр Эдвард Кока был лидером в использовании Великой хартии вольностей в качестве политического инструмента в этот период. Все еще работая с версией текста 1225 года - первая печатная копия хартии 1215 года появилась только в 1610 году - Кока-Кола неоднократно говорила и писала о Великой хартии вольностей.^[165] Его работе в то время бросили вызов Лорд Элсмир, и современные историки, такие как Ральф Тернер и Клэр Бри критиковали Кока-Колу за «неверное истолкование» первоначального устава «анахронично и некритично» и за «очень избирательный» подход к его анализу.^[167][177] Более сочувственно, Дж. К. Холт отметил, что история чартеров уже была "искажена" к тому времени, когда Кока-Кола выполняла свою работу.^[178]

Джон Лилберн критиковал Великую хартию вольностей как неадекватное определение английских свобод.

В 1621 году в парламент был внесен законопроект о возобновлении Великой хартии вольностей; хотя этот законопроект не прошел, юрист Джон Селден спорил во время Дело Дарнелла в 1627 г. право хабеас корпус был поддержан Великой хартией вольностей.^[179][180] Кокс поддержал Ходатайство о праве в 1628 году, в преамбуле которого цитируется Великая хартия вольностей, пытаясь расширить положения и сделать их обязательными для судебной власти.^[181][182] Монархия ответила, утверждая, что историческая правовая ситуация была гораздо менее ясной, чем предполагалось, ограничила деятельность антикваров, арестовала Кока-колу за измену и запретила его предложенную книгу о Великой хартии вольностей.^[180][183] Первоначально Чарльз не согласился с Петицией о праве и отказался подтвердить Великую хартию вольностей любым способом, который уменьшил бы его независимость как короля.^[184][185]

Англия спустилась в гражданская война в 1640-х годах, что привело к казни Карла I в 1649 году. республика После этого некоторые задались вопросом, актуальна ли Великая хартия вольностей, соглашение с монархом.^[186] Анти-Кромвельский брошюра, изданная в 1660 г., Английский дьявол, сказал, что народ был «вынужден подчиниться этому Тирану Нолу или быть отрезанным им; ничего, кроме слова и удара, его Воля была его Законом; скажите ему о Великой хартии вольностей, он возложит руку на свой меч. и плачь Magna Farta ".^[187] В речи 2005 г. Лорд главный судья Англии и Уэльса, Лорд Вульф, повторил утверждение, что Кромвель называл Великую хартию вольностей как "Великая Фарта".^[188]

Радикальные группировки, процветавшие в этот период, придерживались различных взглядов на Великую хартию вольностей. В Выравниватели отвергали историю и право, представленные их современниками, придерживаясь вместо этого точки зрения «антинорманизма».^[189] Джон Лилберн, например, утверждал, что Великая хартия вольностей содержала лишь некоторые из свобод, которые предположительно существовали при англосаксах до того, как были раздавлены Нормандское иго.^[190] Выравниватель Ричард Овертон охарактеризовал хартию как «нищенское дело, содержащее множество признаков невыносимой кабалы».^[191] Оба видели Великую хартию вольностей как полезную декларацию свобод, которую можно использовать против правительств, с которыми они не согласны.^[192] Джеррард Уинстэнли, лидер самых экстремальных Диггеры, заявил, что «лучшие законы, которые есть в Англии, [а именно, Великая хартия вольностей], были получены нашими предками с назойливыми обращениями к королям, которые все еще были их надсмотрщиками; и все же эти лучшие законы - это йоук и маникюр, связывающие один вид людей быть рабами другого; духовенство и дворянство получили свою свободу, но простые люди все еще остаются рабами, чтобы работать на них ".^[193][194]

Славная революция

Гравюра 1733 года Хартии 1215 года. Джон Пайн

Первая попытка правильного историография была предпринята Роберт Брэди,^[195] которые опровергали предполагаемую древность парламента и веру в неизменную преемственность закона. Брэди понимал, что свободы Хартии ограничены, и утверждал, что свободы были предоставлены королем. Помещая Великую хартию вольностей в исторический контекст, он поставил под сомнение ее современную политическую актуальность;^[196] его историческое понимание не пережило Славная революция, что, по мнению историка Дж. Г. А. Покок, «ознаменовало неудачу для курса английской историографии».^[197]

Согласно Вигская интерпретация истории, Славная революция была примером восстановления древних свобод. Усилен Локк концепции, Виги считал конституцию Англии Социальный контракт на основании таких документов, как Великая хартия вольностей, Петиция о праве и Билль о правах.^[198] В Английские свободы (1680 г., в более поздних версиях часто Британские свободы) пропагандистом вигов Генри Кэр (ум. 1688 г.) была дешевой полемической книгой, которая пользовалась влиянием и много переиздавалась как в американских колониях, так и в Великобритании, и сделала Великую хартию вольностей центральной в истории и современной легитимности ее предмета.^[199]

Представления о природе права в целом начали меняться. В 1716 г. Семилетний закон был принят, что имело ряд последствий. Во-первых, он показал, что парламент больше не считал свой предыдущий статут неоспоримым, поскольку он предусматривал максимальный срок полномочий в семь лет, в то время как Трехлетний закон (1694 г.) (принят менее четверти века назад) предусматривал максимальный срок в три года.^[200]

Это также значительно расширило полномочия парламента. Согласно этой новой конституции, монархическая абсолютизм был заменен парламентское превосходство. Быстро стало понятно, что Великая хартия вольностей находилась в таких же отношениях с королем в парламенте, как и с королем без парламента. Этому превосходству могут бросить вызов такие люди, как Granville Sharp. Шарп рассматривал Великую хартию вольностей как основную часть конституции и утверждал, что отмена любой ее части было бы государственной изменой. Он также считал, что Устав запрещает рабство.^[200]

сэр Уильям Блэкстоун опубликовал критическое издание Хартии 1215 года в 1759 году и дал ему систему нумерации, которая используется до сих пор.^[201] В 1763 г. член парламента Джон Уилкс был арестован за написание подстрекательской брошюры, № 45 от 23 апреля 1763 г.; он постоянно цитировал Великую хартию вольностей.^[202] Лорд Камден осудил обращение с Уилксом как нарушение Великой хартии вольностей.^[203] Томас Пейн, в его Права человека, проигнорирует Великую хартию вольностей и Билль о правах на том основании, что они не являются писаной конституцией, разработанной выборными представителями.^[204]

Использование в тринадцати колониях и США.

Реплика Великой хартии вольностей и экспонат в ротонде Капитолий США, Вашингтон, округ Колумбия.

Когда английские колонисты уехали в Новый Свет, они привезли с собой королевские хартии, в которых были созданы колонии. В Компания Массачусетского залива хартия, например, гласила, что колонисты «будут иметь и пользоваться всеми свободами и иммунитетами свободных и естественных подданных».^[205] В Вирджиния Чартер 1606 г., составленный в основном сэром Эдвардом Коуком, заявил, что колонисты будут иметь те же «свободы, привилегии и иммунитеты», что и люди, рожденные в Англии.^[206] В Массачусетское тело свобод содержит сходство со статьей 29 Великой хартии вольностей; при его составлении Общий суд штата Массачусетс рассматривал Великую хартию вольностей как главное воплощение английского общего права.^[207] Остальные колонии последуют их примеру. В 1638 г. Мэриленд стремился признать Великую хартию вольностей как часть закона провинции, но Карл I.^[208]

В 1687 г. Уильям Пенн опубликовано Превосходная привилегия свободы и собственности: право по рождению свободно рожденных подданных Англии, который содержал первый экземпляр Великой хартии вольностей, напечатанный на американской земле. Комментарии Пенна отражали комментарии Coke, указывая на веру в то, что Великая хартия вольностей была основной закон.^[209] Колонисты опирались на английские юридические книги, что привело их к анахроничной интерпретации Великой хартии вольностей, полагая, что она гарантирует суд присяжных и хабеас корпус.^[210]

Развитие парламентского верховенства на Британских островах конституционно не повлияло на Тринадцать колоний, который сохранил приверженность Английское общее право, но это напрямую повлияло на отношения между Британией и колониями.^[211] Когда американские колонисты боролись против Британии, они боролись не столько за новую свободу, сколько за сохранение свобод и прав, которые, по их мнению, закреплены в Великой хартии вольностей.^[212]

В конце 18 века Конституция Соединенных Штатов стал высший закон страны, напоминая о том, как Великая хартия вольностей стала рассматриваться как основной закон.^[212] Конституция Пятая поправка гарантирует, что «никто не может быть лишен жизни, свободы или собственности без надлежащей правовой процедуры» - фраза, заимствованная из Великой хартии вольностей.^[213] Кроме того, Конституция включила аналогичный приказ в Оговорка о приостановлении действия, Статья 1, Раздел 9: «Привилегия судебного приказа хабеас корпус не может быть приостановлена, если только этого не потребует общественная безопасность в случае мятежа или вторжения».^[214]

Каждый из них провозглашает, что никто не может быть заключен в тюрьму или задержан без доказательств того, что он или она совершили преступление. В Девятая поправка гласит, что «перечисление в Конституции определенных прав не должно толковаться как отрицание или пренебрежение другими правами, сохраняемыми народом». Авторы Конституции США хотели гарантировать, что права, которыми они уже обладают, например те, которые, по их мнению, были предоставлены Великой хартией вольностей, были сохранены, если они не были явно ограничены.^[215][216]

В Верховный суд США явно сослался на анализ Великой хартии вольностей Эдвардом Коуком как на предшественник Шестая поправка Право на скорое судебное разбирательство.^[217]

19–21 вв.

Интерпретация

Романтичная воссозданная в XIX веке король Иоанн подписывает Великую хартию вольностей. Вместо того, чтобы подписывать в письменной форме, документ должен быть подтвержден Великая Печать и применяется официальными лицами, а не самим Джоном.^[218]

Первоначально вигская интерпретация Великой хартии вольностей и ее роли в конституционной истории оставалась доминирующей в 19 веке. Историк Уильям Стаббс с Конституционная история Англии, опубликованная в 1870-х годах, стала кульминацией этого взгляда.^[219] Стаббс утверждал, что Великая хартия вольностей явилась важным шагом в формировании английской нации, и он считал, что бароны в Раннимиде в 1215 году представляли не только дворянство, но и народ Англии в целом, противостоящий тираническому правителю. в образе короля Иоанна.^[219][220]

Этот взгляд на Великую хартию вольностей начал отступать. Поздневикторианский юрист и историк Фредерик Уильям Мейтленд представил альтернативную академическую историю в 1899 году, которая начала возвращать Великую хартию вольностей к ее историческим корням.^[221] В 1904 г. Эдвард Дженкс опубликовал статью под названием «Миф о Великой хартии вольностей», которая опровергает ранее принятую точку зрения на Великую хартию вольностей.^[222] Историки, такие как Альберт Поллард согласился с Дженксом в заключении, что Эдвард Кокс в значительной степени «изобрел» миф о Великой хартии вольностей в 17 веке; эти историки утверждали, что хартия 1215 г. говорила не о свободе народа в целом, а, скорее, о защите прав баронов.^[223]

Эта точка зрения также стала популярной в более широких кругах, и в 1930 г. Селлар и Йитман опубликовали свою пародию на английскую историю, 1066 и все такое, в котором они высмеивали предполагаемую важность Великой хартии вольностей и ее обещания всеобщей свободы: «Великая хартия была поэтому главной причиной демократии в Англии и, таким образом, Хорошая вещь для всех (кроме простых людей) ».^[224][225]

Однако во многих литературных репрезентациях средневекового прошлого Великая хартия вольностей оставалась основой английской национальной идентичности. Некоторые авторы использовали средневековые корни документа как аргумент в пользу сохранения социального статус-кво, в то время как другие указывали на Великую хартию вольностей, чтобы бросить вызов предполагаемой экономической несправедливости.^[221] В Баронский орден Великой хартии была основана в 1898 году для пропаганды древних принципов и ценностей, которые, как считалось, отражены в Великой хартии вольностей.^[226] Юристы Англии и Соединенных Штатов по-прежнему высоко ценили Великую хартию вольностей; они сыграли важную роль в создании Общества Великой хартии вольностей в 1922 году для защиты лугов в Раннимиде от застройки в 1920-х годах, а в 1957 году Американская ассоциация адвокатов воздвиг Мемориал Великой хартии вольностей в Раннимиде.^{[213][227][228]} Известный юрист Лорд Деннинг описал Великую хартию вольностей в 1956 году как «величайший конституционный документ всех времен - основу свободы личности против произвола деспота».^[229]

Отмена статей и конституционное влияние

Радикалы, такие как сэр Фрэнсис Бёрдетт считал, что Великая хартия вольностей не может быть отменена,^[230] но в 19 веке статьи, которые были устаревшими или были заменены, стали отменяться. Отмена статьи 26 в 1829 г. Закон о преступлениях против личности 1828 года (9 Гео. 4 c. 31 с. 1),^[231] впервые была отменена статья Великой хартии вольностей. В течение следующих 140 лет почти вся Великая хартия вольностей (1297 г.) как статут была отменена,^[232] оставляя только пункты 1, 9 и 29 по-прежнему в силе (в Англии и Уэльсе) после 1969 года. Большинство статей было отменено в Англии и Уэльсе Закон о пересмотре статутного закона 1863 г., а в современном Северная Ирландия а также в современном Республика Ирландия посредством Закон о внесении изменений в Статутный закон (Ирландия) 1872 г..^[231]

Многие более поздние попытки разработать конституционные формы правления восходят к Великой хартии вольностей. Британские владения, Австралия и Новая Зеландия,^[233] Канада^[234] (Кроме Квебек ), а ранее Союз Южной Африки и Южная Родезия, отразили влияние Великой хартии вольностей в своих законах, а действие Хартии можно увидеть в законах других штатов, которые возникли в результате британская империя.^[235]

Современное наследие

В Мемориал Великой хартии вольностей в Раннимиде, спроектированный сэром Эдвард Мауф и возведен Американская ассоциация адвокатов в 1957 г. Мемориал стоит на лугу, исторически известном как Длинный Мид: вероятно, что фактическое место запечатывания Великой хартии вольностей лежало дальше на восток, в сторону Эгам и Staines.^[33]

Великая хартия вольностей продолжает иметь влиятельный знаковый статус в британском обществе, поскольку политики и юристы цитируют ее в поддержку конституционных позиций.^[229][236] Его предполагаемая гарантия суда присяжных и других гражданских свобод, например, привела к Тони Бенн ссылка на дебаты в 2008 году по поводу того, следует ли увеличить максимальное время, в течение которого подозреваемые проводится бесплатно с 28 до 42 дней, как «день отмены Великой хартии вольностей».^[237] Хотя в современную эпоху на него редко обращаются в суде, в 2012 г. Захвати Лондон протестующие пытались использовать Великую хартию вольностей для сопротивления их выселению из Кладбище Святого Павла посредством Лондонский Сити. По его мнению, Мастер роллов дал эту короткую расправу, несколько сухо отметив, что, хотя статья 29 считалась многими основанием верховенства права в Англии, он не считал ее непосредственно относящейся к делу, и что две другие сохранившиеся статьи по иронии судьбы касались прав человека. Церковь и лондонский Сити так и не смогли помочь подсудимым.^[238][239]

Великая хартия вольностей имеет небольшой юридический вес в современной Британии, поскольку большинство ее статей было отменено, а соответствующие права обеспечены другими законами, но историк Джеймс Холт отмечает, что сохранение хартии 1215 года в национальной жизни является «отражением непрерывного развития. английского права и администрации »и символизирует борьбу между властью и законом на протяжении веков.^[240] Историк У. Л. Уоррен заметил, что «многие, кто мало знал и меньше заботился о содержании Хартии, почти во все времена ссылались на ее название, и не без оснований, поскольку оно значило больше, чем говорилось».^[241]

Это также остается темой, вызывающей большой интерес у историков; Натали Фрайд охарактеризовал хартию как «одну из самых священных коров в английской средневековой истории», и дебаты по ее толкованию и значению вряд ли завершатся.^[220] Во многих отношениях Великая хартия вольностей по-прежнему остается «священным текстом», она считается частью некодифицированная конституция Соединенного Королевства; в речи 2005 г. Лорд главный судья Англии и Уэльса, Лорд Вульф, описал его как «первый из серии инструментов, которые теперь признаны имеющими особый конституционный статус».^[242][188]

Великая хартия вольностей была переиздана в Новая Зеландия в 1881 г. как один из действующих там императорских законов.^[243] Пункт 29 документа остается в силе в рамках законодательства Новой Зеландии.^[244]

Этот документ по-прежнему почитается в Соединенных Штатах как предшественник Конституция Соединенных Штатов и Билль о правах.^[245] В 1976 году Великобритания одолжила Соединенным Штатам один из четырех уцелевших оригиналов Великой хартии вольностей 1215 года для празднования их двухсотлетия, а также подарила для него богато украшенную витрину. Оригинал был возвращен через год, но копия и футляр все еще выставлены в Капитолий США Склеп в Вашингтон, округ Колумбия.^[246]

Празднование 800-летия

Воспроизвести медиа

План по объединению четырех уцелевших оригинальных копий Великой хартии вольностей в 2015 г. Британская библиотека в сотрудничестве с Линкольн собор и Солсберийский собор и при поддержке юридической фирмы Linklaters

800-летие первоначальной хартии исполнилось 15 июня 2015 года, и организации и учреждения запланировали праздничные мероприятия.^[247] В Британская библиотека собрал четыре существующих копии рукописи 1215 в феврале 2015 года для специальной выставки.^[248] Британский художник Корнелия Паркер было поручено создать новое произведение искусства, Великая хартия вольностей (вышивка), который был показан в Британской библиотеке с мая по июль 2015 года.^[249] Работа является копией Википедия статья о Великой хартии вольностей (в том виде, в котором она появилась в день 799-й годовщины документа, 15 июня 2014 г.), вышитая вручную более чем 200 людьми.^[250]

15 июня 2015 года в Раннимиде в Национальном трастовом парке прошла церемония поминовения, на которой присутствовали британские и американские высокопоставленные лица.^[251] В тот же день, Google отпраздновали юбилей с Google Doodle.^[252]

Копия принадлежит Линкольн собор был выставлен в Библиотека Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия, с ноября 2014 года по январь 2015 года.^[253] Новый центр для посетителей в Замок Линкольна был открыт к юбилею.^[254] В Королевский монетный двор выпустили два памятных двухфунтовые монеты.^[255][256]

В 2014, Бери-Сент-Эдмундс в Саффолк праздновали 800-летие Хартии свобод баронов, которая, как говорят, была тайно согласована там в ноябре 1214 года.^[257]

Содержание

Физический формат

Многочисленные копии, известные как примеры, были составлены из различных чартеров, и многие из них до сих пор сохранились.^[258] Документы были написаны на сильно сокращенной средневековой латыни, четким почерком с использованием перо ручки на листах пергамент сделаны из овечьей шкуры размером примерно 15 на 20 дюймов (380 на 510 мм) в поперечнике.^[259][260] Они были запечатаны королевская большая печать служащим, называемым шпигурнелью, оснащенной специальным уплотнительным прессом, использующим пчелиный воск и смолу.^[261][260] На грамоте 1215 г. подписей не было, и присутствующие бароны не приложили свои уплотнения к нему.^[262] Текст не был разделен на параграфы или пронумерованные статьи: система нумерации, используемая сегодня, была введена юристом сэром Уильям Блэкстоун в 1759 г.^[201]

Примеры

1215 экземпляров

Хартии 1225 г., хранящейся в Британской библиотеке, с королевская большая печать прикрепил

По крайней мере, тринадцать оригиналов хартии 1215 года были выпущены королевской канцелярией в течение того года, семь в первом транше, розданном 24 июня, и еще шесть позже; они были отправлены к шерифам и епископам графств, которым, вероятно, было предъявлено обвинение за эту привилегию.^[263] Между сохранившимися копиями существуют небольшие различия, и, вероятно, не было единой «мастер-копии».^[264] Из этих документов сохранились только четыре, все они хранятся в Англии: два сейчас находятся в Британская библиотека, один в Солсберийский собор, а во-первых, свойство Линкольн собор, в бессрочную ссуду Замок Линкольна.^[265] Каждая из этих версий немного отличается по размеру и тексту, и каждая из них считается историками одинаково авторитетной.^[266]

Две хартии 1215, хранящиеся в Британской библиотеке, известные как Хлопок MS. Август II.106 и Хлопковая хартия XIII.31a, были приобретены антикваром Сэр Роберт Коттон в 17 веке.^[267] Первый был найден Хамфри Вайемсом, лондонским юристом, который, возможно, обнаружил его в ателье портного и передал Коттону в январе 1629 года.^[268] Второй был найден в Дуврский замок в 1630 г. Сэр Эдвард Деринг. Хартия Деринга традиционно считалась копией, отправленной в 1215 г. Пять портов;^[269] но в 2015 году историк Дэвид Карпентер утверждал, что это, скорее всего, было отправлено Кентерберийский собор, так как его текст был идентичен транскрипции, сделанной с соборной копии хартии 1215 года в 1290-х годах.^{[270][271][272]} Эта копия была повреждена в Хлопковая библиотека огонь 1731 г., когда его печать сильно переплавилась. Пергамент был несколько сморщенным, но в остальном относительно невредимым, а выгравированный факсимиле устав был составлен Джон Пайн в 1733 году. Однако в 1830-х годах необдуманная и неудачная попытка очистить и сохранение сделал рукопись в значительной степени неразборчивой невооруженным глазом.^[273][274] Тем не менее, это единственный сохранившийся экземпляр 1215 года, на котором еще была прикреплена большая печать.^[275][276]

Копия собора Линкольна хранилась в округе с 1215 года. Она выставлялась в Общей палате собора, а в 1846 году была перенесена в другое здание.^[277][265] С 1939 по 1940 год он выставлялся в Британском павильоне на 1939 Всемирная выставка в Нью-Йорк, а на Библиотека Конгресса.^[278] Когда разразилась Вторая мировая война, Уинстон Черчилль хотел дать хартию американскому народу, надеясь, что это побудит Соединенные Штаты, тогда нейтральные, вступить в войну против Осевые силы, но собор не пожелал, и планы были отброшены.^[279] После декабря 1941 г. копия хранилась в г. Форт-Нокс, Кентукки, в целях безопасности, прежде чем снова выставить на обозрение в 1944 году и вернуть в Линкольнский собор в начале 1946 года.^{[279][280][281][278]} Выставлен в 1976 году в соборе. средневековая библиотека.^[277] Впоследствии он был выставлен в Сан-Франциско и был снят с экспозиции на время, чтобы пройти консервацию в рамках подготовки к следующему визиту в Соединенные Штаты, где он был выставлен в 2007 году в Центр современного искусства Вирджинии и Национальный конституционный центр в Филадельфии.^{[277][282][283]} В 2009 году он вернулся в Нью-Йорк, чтобы выставить его на выставке. Таверна Fraunces Музей.^[284] В настоящее время он находится в постоянной ссуде Дэвид П. Дж. Росс Убежище в Замок Линкольна, вместе с оригинальной копией 1217 г. Хартия леса.^[285][286]

Четвертый экземпляр, хранящийся в соборе Солсбери, был впервые передан в 1215 году своему предшественнику, Старый Сарумский собор.^[287] Вновь открытый собором в 1812 году, он оставался в Солсбери на протяжении всей своей истории, за исключением случаев, когда его забирали на реставрационные работы.^[288][289] Возможно, он лучше всего сохранился из четырех, хотя в пергаменте можно увидеть небольшие отверстия от булавок, откуда он когда-то был заколот.^{[289][290][291]} Почерк на этой версии отличается от почерка трех других, предполагая, что она была написана не королевским писцом, а скорее членом персонала собора, который затем представил его королевским двором.^[288][258]

Более поздние примеры

Копия Великой хартии вольностей 1297 года, принадлежащая правительству Австралии и выставленная в Зале для членов Здание парламента, Канберра

Другие ранние версии хартий сохранились до наших дней. Сохранился только один экземпляр хартии 1216 г. Даремский собор.^[292] Существуют четыре копии хартии 1217; три из них находятся в Бодлианской библиотеке в Оксфорде, а один - в Херефордский собор.^[292][293] Копия Херефорда иногда отображается рядом с Mappa Mundi в соборе прикованная библиотека и сохранился вместе с небольшим документом под названием Articuli super Cartas который был отправлен вместе с хартией, в которой шерифу округа сообщалось, как соблюдать условия, изложенные в документе.^[294] Одна из копий Бодлеана была выставлена ​​в Сан-Франциско. Калифорнийский дворец Почетного легиона в 2011.^[295]

Четыре экземпляра хартии 1225 года сохранились: Британская библиотека хранит один, который хранился в аббатстве Лакок до 1945 года; Даремский собор также хранит копию, а Бодлианская библиотека хранит третью.^{[293][296][297]} Четвертый экземпляр образца 1225 г. находился в музее Государственный архив и теперь принадлежит Национальный архив.^[298][299] В Общество антикваров также хранит черновик хартии 1215 г. (обнаружен в 2013 г. в реестре конца XIII века из Питерборо аббатство ), копию третьего переиздания 1225 года (в собрании уставов начала XIV века) и рулонную копию переиздания 1225 года.^[300]

Только два экземпляра Великой хартии вольностей хранятся за пределами Англии, оба датируются 1297 годом. Один из них был куплен в 1952 году правительством Австралии за 12500 фунтов стерлингов у Королевская школа, Брутон, Англия.^[301] Этот экземпляр сейчас выставлен в Зале членов Дом Парламента, Канберра.^[302] Второй изначально принадлежал Семья Бруденелл, графы Кардиган, прежде чем они продали его в 1984 г. Фонд Перо в США, которые в 2007 году продали его американскому бизнесмену Дэвид Рубинштейн за 21,3 млн долларов США.^{[303][304][305]} Рубинштейн прокомментировал: «Я всегда считал, что это важный документ для нашей страны, хотя он и не был разработан в нашей стране. Я думаю, что он был основой Декларации независимости и основой Конституции». Этот образец сейчас передан на постоянное хранение Национальный архив в Вашингтоне, округ Колумбия^[306][307] Лишь два других 1297 экземпляра сохранились,^[308] один из которых хранится в Национальном архиве Великобритании,^[309] другой в Ратуша, Лондон.^[308]

Семь копий 1300-го примера Эдварда I сохранились,^[308][310] в Faversham,^[311] Oriel College, Оксфорд, то Библиотека имени Бодлея, Даремский собор, Вестминстерское аббатство, то Лондонский Сити (хранится в архиве Лондонская ратуша^[312]) и Бутерброд (проведено в Совет графства Кент архивы). Копия сэндвича была вновь обнаружена в начале 2015 года в викторианском альбоме в городском архиве Сэндвич, Кент, один из Пять портов.^[310] В случае с образцами из колледжа Сэндвич и Ориэл копии Хартия леса изначально выпущенные с ними тоже сохранились.

Статьи

А серебро Король Джон пенни; Большая часть Великой хартии вольностей касалась того, как увеличивались королевские доходы.

Большая часть хартии 1215 г. и более поздних версий стремилась регулировать феодальные права Короны над баронами.^[313] При анжуйских королях, и в особенности во время правления Иоанна, права короля часто использовались непоследовательно, часто в попытке максимизировать королевский доход от баронов. Феодальный рельеф Это был один из способов, с помощью которого король мог требовать деньги, и пункты 2 и 3 устанавливали размер гонорара, выплачиваемого, когда наследник унаследовал поместье или когда несовершеннолетний достиг совершеннолетия и вступил во владение его землями.^[313] Scutage была формой средневекового налогообложения; все рыцари и дворяне должны были служить короне в обмен на свои земли, которые теоретически принадлежали королю, но многие предпочитали избегать этой службы и предлагать вместо нее деньги; Корона часто использовала наличные деньги для оплаты наемников.^[314] Ставка щита, подлежащего уплате, и обстоятельства, при которых король мог потребовать его, были неопределенными и спорными; пункты 12 и 14 касаются управления процессом.^[313]

Английская судебная система значительно изменилась за предыдущее столетие, и королевские судьи играли большую роль в отправлении правосудия по всей стране. Джон использовал свое королевское усмотрение, чтобы вымогать у баронов большие суммы денег, фактически получая плату за правосудие в определенных случаях, и роль Короны в отправлении правосудия стала политически чувствительной среди баронов. Пункты 39 и 40 требуют применения надлежащей правовой процедуры в королевской системе правосудия, а пункт 45 требует, чтобы король назначал знающих королевских чиновников на соответствующие должности.^[315] Хотя эти статьи не имели особого значения в первоначальной хартии, эта часть Великой хартии вольностей стала особенно важной в последующие века.^[315] В США, например, Верховный суд Калифорнии истолковал статью 45 в 1974 году как устанавливающую в общем праве требование о том, чтобы обвиняемый, столкнувшийся с возможностью тюремного заключения, имел право на судебное разбирательство под наблюдением судьи, прошедшего юридическую подготовку.^[316]

Король Иоанн держит церковь, роспись ок. 1250–59 по Мэтью Пэрис

Королевские леса были экономически важны в средневековой Англии и одновременно находились под защитой и эксплуатации короны, снабжая короля охотничьими угодьями, сырьем и деньгами.^[317][318] Они подпадали под особую королевскую юрисдикцию, и принятый в результате лесной закон был, по словам историка Ричарда Хускрофта, «жестким и произвольным, вопросом исключительно воли короля».^[317] Размер лесов увеличился при анжуйских королях, что было непопулярно.^[319]

В хартии 1215 г. было несколько статей, касающихся королевских лесов; статьи 47 и 48 обещали обезлесить земли, добавленные к лесам при Иоанне, и исследовать использование королевских прав в этой области, но, в частности, не касались лесоразведения предыдущих королей, в то время как статья 53 обещала некоторую форму возмещения для тех, кто пострадал от недавние изменения и статья 44 обещали некоторое облегчение работы лесных судов.^[320] Ни Великая хартия вольностей, ни последующая Лесная хартия не оказались полностью удовлетворительными в качестве способа урегулирования политической напряженности, возникающей в процессе эксплуатации королевских лесов.^[320]

Некоторые статьи касаются более широких экономических вопросов. Обеспокоенность баронов по поводу обращения с их долгами еврейским ростовщикам, которые занимали особое положение в средневековой Англии и по традиции находились под защитой короля, были решены в статьях 10 и 11.^[321] Хартия завершила этот раздел фразой «долги, причитающиеся не евреям, будут рассматриваться аналогично», поэтому остается спорным, в какой степени евреи выделялись этими статьями.^[322] Некоторые вопросы были относительно конкретными, например, статья 33 предписывала удалить все рыболовные плотины - важный и растущий источник доходов в то время - от рек Англии.^[320]

Роль английской церкви вызвала большие споры еще до хартии 1215 года. Норманнский и анжуйский короли традиционно обладали большой властью над церковью на своих территориях. Начиная с 1040-х годов, сменявшие друг друга папы подчеркивали важность более эффективного управления церковью из Рима и установили независимую судебную систему и иерархическую цепочку власти.^[323] После 1140-х годов эти принципы были широко приняты в английской церкви, даже если они сопровождались некоторой озабоченностью по поводу централизации власти в Риме.^[324][325]

Эти изменения поставил под сомнение обычные права мирских правителей, таких как Иоанн, на церковные назначения.^[324] Как описано выше, Иоанн пришел к компромиссу с Папой Иннокентием III в обмен на его политическую поддержку короля, и статья 1 Великой хартии вольностей явно продемонстрировала эту договоренность, обещая свободы и свободы церкви.^[313] Важность этого пункта может также отражать роль архиепископа Лэнгтона в переговорах: Лэнгтон занял твердую позицию по этому вопросу на протяжении своей карьеры.^[313]

Подробно о статьях

Остающиеся в английском праве статьи

Только три статьи Великой хартии вольностей все еще остаются в силе в Англии и Уэльсе.^[236] Эти статьи касаются 1) свободы английской церкви, 2) «древних свобод» лондонского Сити (статья 13 в хартии 1215, статья 9 в статуте 1297) и 3) права на надлежащую правовую процедуру ( статьи 39 и 40 устава 1215, пункт 29 статута 1297).^[236] Подробно в этих статьях (с использованием системы нумерации из статута 1297) говорится, что:

• I. Во-первых, Мы даровали Богу и этим наш нынешний Устав подтвердили для Нас и наших Наследников навеки, что Англиканская церковь будет свободной и будет иметь все свои права и свободы неприкосновенными. Мы также предоставили и дали всем Свободным людям нашего Королевства, Нам и нашим Наследникам навеки, эти недописанные свободы, чтобы иметь и удерживать их и их Наследников, Нас и наших Наследников навеки.
• IX. THE Лондонский Сити будет иметь все прежние свободы и обычаи, которыми он привык. Более того, Мы дадим и предоставим, чтобы все другие города, районы, поселки и бароны Пять портов, как и все другие порты, будут иметь все свои свободы и таможенные пошлины.
• XXIX. НИКАКОЙ Фримен не может быть взят или заключен в тюрьму, или лишен его Фригольда, или Свобод, или свободных обычаев, или объявлен вне закона, или изгнан, или любым другим способом уничтожен; Мы не передадим его и не осудим его иначе, как по законному приговору его коллег или Закон страны. Мы никому не будем продавать, мы не будем отрицать и подчиняться ни Справедливости, ни Право.^[231][329]

Смотрите также

• Гражданские свободы в Соединенном Королевстве
• Хартия леса
• Основные законы Англии
• Haandfæstning
• История демократии
• История прав человека
• Список самых дорогих книг и рукописей
• Великая хартия вольностей - выпуск английской Великой хартии вольностей, или Великой хартии свобод в Ирландии
• Устав Мортмэйна

Примечания

Рекомендации

Библиография

дальнейшее чтение

• Эмблер, С. Т. (август 2015 г.). «Великая хартия вольностей: ее подтверждение в парламенте Симона де Монфора 1265 года». Английский исторический обзор. CXXX (545): 801–30. Дои:10.1093 / ehr / cev202.
• Маккечни, Уильям Шарп (1914). Великая хартия вольностей: комментарий к Великой хартии царя Иоанна с историческим предисловием (PDF). Глазго, Великобритания: Джеймс Маклехоз и сыновья.

внешняя ссылка

Правительственные веб-сайты Великой хартии вольностей

• Британская библиотека
• Национальный архив Великобритании
• Британский парламент

Тексты

• Текст Великой хартии вольностей 1297 г. в силе на сегодняшний день (включая любые поправки) в Соединенном Королевстве, с законодательство.gov.uk.
• Magna Carta Libertatum Латинский и английский текст хартии 1215 г.
• Текст Великой хартии вольностей Английский перевод с вводной исторической справкой. От Интернет-средневековый справочник.
• Magna Carta аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox